Почему природа вещей такова, что это?

Намасте. Мой вопрос

Почему природа вещей такова, что это?

Я думаю, что вопрос не может быть ответа, потому что оно указывает вне понимания нашего разума, но меня интересует можно глубже свидетельства про или контра.

Спасибо.

+907
Helen Scanlon Cymbala 25 июл. 2014 г., 6:16:48
38 ответов

Сегодня я наткнулся на потоке на Reddit. Глубоко внизу в комментариях, я видел кого-то принять следующее утверждение:

Мое личное мнение, возможно, они [лей Архатами] убежит от общества и умрет в лесу, что и произошло в suttas, чтобы принц, который сбежал от общества, когда он достиг Arahantship во сне, и проснулся. Будда телепатически общался с ним, чтобы прийти к Сангхе, ака убежище, это убежище, потому что он является убежищем для просвещенных людей, которые спасаясь от мирской жизни.

Отвечая на вопрос другого пользователя, где в suttas данный рассказ был найден, он ответил, что не помню, где читал это, но что он был, вероятно, в Кхуддака Никая. Конечно, у меня нет времени сейчас читать всю Кхуддака Никая, поэтому я хочу спросить, если кто-нибудь здесь знаком с историей. С одной стороны это звучит довольно невероятно для меня (если бы это было в каноне, почему я никогда не видел ее упоминания в споры о том, закладывать Архатами существует?), но с другой стороны я не думаю, что человек, который разместил его, сделал все сам.

Заранее спасибо за ваши ответы!

+968
seanwlk 03 февр. '09 в 4:24

А есть последовательность событий, которые происходят в других религиях, разве такое бывает в буддизм?

Например:

Рассматривать христианство, оно начинается с богослужения, после проповеди следует, сопровождается подношениями и с благословением от священника.

Рассмотреть индуизм, это начинается с вхождения в храм, молитву, затем благословение от священника.

Итак, есть определенный набор последовательностей, когда буддист входит в (буддийских) храмов?

+963
Purush Rudrakshala 19 окт. 2018 г., 9:57:36
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

У меня проблема с этим -по моему ощущению - противоречивые переводы замечание в MN26. В то время как К. Е. Неймана использует такое выражение как "(...) даже не Аларо Каламо имеет (...), но у меня (...) " Кей Zumwinkel переводится: " не только Аларо Каламо имеет (...), но и у меня (...)"
Версия Zumwinkel также совместим с английской версией по Thanissaro Bhikku в AtI.org (по-прежнему в центре внимания предложения немного сместилась). Но две другие версии предполагают, что Нейман имеет здесь ошибка.
Но какого рода это ошибки по отношению к оригиналу? Это выражение в оригинале неоднозначное (смотреть на дополнительные крошечное несоответствие между Zuminkel и Thanissaro)? Или есть какая-то другая причина, почему Неймана может быть сделан этот перевод, который может быть немного более бессмысленные, чем простая ошибка?


Palikanon.com, MN26, Е. К. Нойманн

Да Кам мир, ММСП Mönche, дер Gedanke: 'Нихт einmal Аларо Каламо шляпа Zuversicht, Абер ихь хайбе Zuversicht; нихт einmal Аларо Каламо шляпа Standhaftigkeit, Абер ихь хайбе Standhaftigkeit; нихт einmal Аларо Каламо шляпа Einsicht, Абер ихь хайбе Einsicht; нихт einmal Аларо Каламо Selbstvertiefung шляпа, Абер ихь хайбе Selbstvertiefung; нихт einmal Аларо Каламо Вэйшейт шляпа, Абер ихь хайбе Вэйшейт.

"(...) даже не Аларо Каламо имеет веру/убеждения, но я; даже не Аларо Каламо и настойчивость, но у меня (...)"

Palikanon.com, MN26, Кей Zumwinkel

"Ич erwog: 'Нихт Нур Āḷāra Kālāma шляпа Vertrauenбыл, энергия, Achtsamkeit, Konzentration УНД Вэйшейт. Ауч ич пишите Vertrauenбыл, Энергия, Achtsamkeit, Konzentration УНД Вэйшейт.

"(...) не только Аларо Каламо имеет веру/убежденность, настойчивость, внимательность... также у меня есть вера/убежденность, настойчивость, внимательность... (...)"

Доступ к аналитической информации, 26 млн, Thanissaro Bhikku

Я подумал: "не только Алары Каламы есть убежденность, настойчивость, внимательность, концентрация, & проницательности. У меня тоже есть убеждение, настойчивость, внимательность, концентрация, & проницательности.(...)

Palikanon.com, MN26, пали
(Я надеюсь, что мне удалось извлечь правильная, соответствующая запись ниже.... )

Тассы mayhaṃ, bhikkhave, etadahosi –
на хо āḷārasseva kālāmassa atthi saddhā, mayhaṃpatthi saddhā;
на хо āḷārasseva kālāmassa atthi vīriyaṃ, mayhaṃpatthi vīriyaṃ;
на хо āḷārasseva kālāmassa atthi Сати, Сати mayhaṃpatthi;
на хо āḷārasseva kālāmassa atthi самадхи, самадхи mayhaṃpatthi;
на хо āḷārasseva kālāmassa atthi paññā, mayhaṃpatthi paññā.
(...)





(Если в том, что является соответствующим пали-слова, то, по крайней мере в виде <что-то> Калама, <что-то> мне кажется, будет сохранен перевод К. Е. Неймана, насколько я могу regognize схему предложения)

+945
natUd166 7 июл. 2013 г., 7:55:18

Буддизм не разделяет мнение, что люди произошли от животных.

Теория доказательства эволюции, что человек эволюционировал от животных

Нет, это не так. Это всего лишь теория с подтверждающими доказательствами.

Это список из 31 миров статический или может один миры исчезают?

Не явление, обусловленное статическим. На этот раз, до 14 миры будут уничтожены огнем в конце эры(Кальпы). Большинство существ, рожденных в высшие сферы Брахма в свое время. Те, кто не делают(из-за нигилистические взгляды) будут рождаться в аду, что находится вне этой мировой системы.

если подобный вид живет на другой планете где-то в этом Вселенной (что очень, очень, очень маловероятно...

Нет, это очень вероятно, даже с научной точки зрения, иметь похожие условия жизни в другом месте во Вселенной. В ноябре 2013 года астрономы сообщили, основанные на Kepler космического полета данные, что там может быть аж 40 млрд планет размером с Землю на орбите в обитаемой зоне солнцеподобных звезд и красных карликов в галактике Млечный Путь, 11 млрд из которых могут быть вращающиеся вокруг солнцеподобных звезд.

Как вы можете пересечь эту линию между одного вида (человека) и каждый другой? Потому что он уверен, что в ближайшие 100000 лет люди эволюционировали

Согласно буддизму, нет пересечения линии между видами, если вы имеете в виду то, как человек умирает и рождается как животное. Кроме того, люди, которые возлагаются на этот период в хронологии вселенной. Не развивается.

+924
Hao Wu 27 мар. 2014 г., 3:15:09

Тхеравада не все возможные учения, поэтому он имеет только некоторые из них. Учение о природе Будды, вероятно, не представляется необходимым во времена Будды.

Было очевидно, что практикующие могли следовать восьмеричным путем и прийти к пробуждению (Arahantship & Буддовости). Он был упомянут в Pali suttas, например, в Маха-parinibbana Сутта (см. Последний разговор Будды с Subhadda отшельник).

Поэтому нужно представить "природу Будды" разработан позже. Как диалог развивается, зачастую нужно изложить, чтобы помочь людям хорошо понимаю больше идей. Вот почему учения Махаяны развивается, и сегодня они продолжают развиваться.

Например, когда я объясняю Дхарму, я часто использую язык, идеи и картинки, которые не существовали во времена Будды. Я говорю об объектах, по сравнению с их фотографии, и это делает легче понять, например, Алмазная сутра, две истины и тому подобное.

Таким образом, концепция природы Будды развивались со временем, может быть, как вершина объяснение , почему все. Действительно, ограниченные люди имеют ограниченные взгляды и цели. Мы делаем что-то потому, что мы чего-то хотим, мы привязаны или отбиты, и так далее. Но почему закон Будды? Если он не ограничен, свободен от желаний, от привязанностей и отталкивания?

Если вы говорите, что Будда действует ради других существ, то, пожалуйста, вспомните, что существа иллюзорны, и страдания иллюзорны...

Это нелегко понять: зачем что-то делать, что может быть цель, если нет привязанности, нет предела...

Так как понимание иллюзорности бред развитых помогать людям практиковать эффективно - необходимо понимать, что естественно развита.

Если вы заинтересованы в том, чтобы понять природу Будды в контексте трех основных философских школ Махаяны, и их применение в практике Дзэн, см.:

Мастер Чи Черн. Непорочное Собственной Природы

+902
conggraceboyz 28 июл. 2010 г., 5:40:34

Китайское имя "Будда" ”世尊", что означает “уважаемой”。 “Один” в отношении "法界", или "Дхарма царство" по-английски или по-научному говоря, “Вселенная”

+881
user982124 20 окт. 2010 г., 3:01:23

Я спросил просветленного монаха, что у меня было стойкое ощущение Архатом об этом и он сказал, был просветленным, когда он был профаном. Он просто надел мантию, чтобы помочь ему обучать посланию и он был абсолютно равнодушен к такого бреда. Он постоянно помнит о Анника и достигло состояние анатта. Он все равно злился и часто кричат на своих последователей, но с хладнокровием.

+859
Bharat Parmar 12 апр. 2012 г., 15:28:51

Проблема с буддизмом, нет единой общепринятой интерпретации просто ни о чем. С другой стороны, вот что делает это весело. Буддизм сегодня-это как зеркало разлетелось на тысячу кусочков. Я провел больше чем два десятилетия пытается докопаться до истины и я думаю, что я на 99% ясно об этом сейчас.

Большинство людей, думая о прошлых и будущих жизней предположить, что что-то (очень важная часть их, может быть сознание) живет после смерти и уходит в "другие миры" и, возможно, проводит некоторое время в промежуточном состоянии, чтобы в итоге получить новое тело. Это то, что обычно называется "реинкарнация".

Буддийский взгляд (конечно, я буду говорить только прямо буддийская точка зрения - но вы не должны верить) в жизнь как непрерывное, а не дискретное явление, как пространство и время-мудрый. В этом представлении все взаимосвязано и сделано из миллионов причинной/условных влияний, способствующих определенной комплектации в определенном timespace район. Не существует отдельных "объектов", а уж "люди" или "души" - это, казалось бы, существовать в статичном мире. Вместо этого, мир-это динамическая система постоянно течет влияний, детерминированно разворачивается от их взаимодействия.

Наиболее важным аспектом всех этих причин/условий/влияний, которые взаимодействуют, чтобы сочинить все это информация. Природный мир с его разнообразием видов, прежде всего, информационный процесс, сформированный по принципу естественного отбора. Как Ричард Докинз правильно объяснил главный объект эволюции является ген, по сути, последовательность информации с тела физического проявления склонности гена к самовоспроизведению и себя.

Кроме того, человеческая культура может рассматриваться как эволюция информационных форм - мемов (который был термин придумал Докинз расширить представление о гене как информационного предмета естественного отбора за ее один тип, известный как ДНК). С этой точки зрения, приматы медиа меметической эволюции, с нашей культурой, будучи проявлением тенденции мемы' копировать и выдавать себя, просто как тело биологического организма является проявлением гена. Пока смысл?

Наш разум (то, что мы называем "наши" "души" - но на деле, наверное, можно назвать "умом" - потому что это не "сколько") - это информационный феномен стало возможным потоком и взаимодействие информационных, усовершенствованный вид одной и той же информации, что проявляется в природном мире, проходящий между различными видами СМИ. Эти носители включают мозги приматов, а также различные артефакты человеческой культуры - в первую очередь книг и цифровых средств вычислительной техники и интернет. В этом представлении субъективного опыта или сознания это уже не загадка, а вполне естественное свойство информации, чтобы представлять (отражать, моделировать, помню) другие вещи. Любого возможного объекта или конфигурации или системы взаимоотношений в мире природы может быть повторно представлена информация. При этом повторное предъявление получает достаточно надежная, она называется "опыт" или "сознания" или "сознания".

Так теперь вернемся к буддизму. Потому что наша жизнь и наши умы понимают проявления, и 100% сформировано, информационные процессы (как на материал, а также субъективных уровнях), эти процессы, действующие непрерывно и дискретными-лы по крайне сложные комбинации различных средств, способных ре-презентация; потому что в буддизме мы (якобы) есть очень четкое понимание всего вышеперечисленного, мы более не видим людей, как отдельные сгустки материи (С или без "души") рождается и умирает. С этой точки зрения, нет рождения и смерти, там сплошные транс-формации. Разум человека начинается не со смертью, а приходит постепенно, вместе с течением времени из различных источников. Все эти источники относят к чему-то, что существовало (события, которые произошли) задолго до этого конкретного человека родился. В этом смысле нет новый человек родившись. Человек-это собрание или манифестация нескольких потоков преобразования информации. С высоты птичьего полета на этот, который смотрит на всю человеческую цивилизацию (а также до-человеческой эволюции) увидите график, взаимосвязанных причинно-следственная связь/информационные/трансформация накат как поток. Все это является непрерывным и весьма взаимосвязано, без отдельных элементов можно найти.

Тогда как человеческий ребенок подрастет, он или она развивает умение определять и различать "объекты". У меня нет комнаты для этого здесь достаточно подробно, но эту способность буддисты Махаяны называют "опредмечивание" и "овеществление". В эту способность для обозначения отдельных элементов и кроется самая большая сила и самая большая уязвимость разума. С виду ничего, но динамически взаимодействующие системы ре-презентации, нет никакого способа для нее, чтобы знать, что ее модели (дискретные объекты, которые он описывает) не реальность, а лишь примерный (упрощенный) репрезентацией реальности. Это приводит к абсолютизации разума и прижимаясь к его модели, как все правильно и все важные, и привязанности к некоторым конфигурациям и отвращение к другим, базирующимся на простом ре-презентации мира. Эта привязанность, отвращение и запутанность ведет к конфликтам и страданиям, когда наши модели несоответствие других похожих, но несовместимых моделей (питал других людей), а также при нашей упрощенной модели неизбежно несовпадение реальности.

Когда буддизм говорит о просветлении, это говорит о четко понимая все вышеперечисленное (это моя претензия во всяком случае). Когда буддизм говорит об освобождении от страданий, то это говорит о выше. Когда буддизм говорит о не-я и не перерождение, то это говорит о выше.

Цель буддизм перестанет существовать? Если люди не перевоплотился, тогда как цикл страдания.

Теперь у нас есть все инструменты, мы должны ответить на ваш вопрос, не так ли? Цель буддизма-это превзойти наивная модель у нас есть, что "существует" означает "существовать как отдельный объект". Преодолев эту модель приводит к представлению о смерти (а также повторного воплощения индивидуальной души) становится совершенно наивным и неактуальным.

Цикл страдания продолжаются, и с каждым поколением прохождения объективизации/овеществление следующему поколению. Каждый новый ребенок рождается и учится видеть мир как совокупность отдельных предметов, сам одного такого объекта среди других. (Точный процесс того, как это разделение разворачивается объясняется буддийским учением двенадцати Nidanas Paticcasamuppada Pratitya-samutpada ака ака). Это наивное овеществление/опредмечивание, в свою очередь, приводит к страданию, из-за конфликта между моделью и реальностью или одной модели и другой модели. Растет в цивилизации сформировано неправильное понимание, мы люди усваивают овеществленные мира как единственно возможный когнитивной базы и передать его следующему поколению, продолжая цикл страданий.

Этот ответ слишком долго я должен остановиться здесь, но это должно дать вам общую картину. Все учения и буддизм практики различных школ можно объяснить красиво с точки зрения выше.

+799
NRitH 22 сент. 2010 г., 16:46:48

Будда родился через создание фальши ум просветления. Это огромное сострадание и желание освободить всех живых существ от страданий. Это такая редкость виду, что только Арья-Бодхисаттвы и полностью просветленный Будда даже можете себе представить, что этот разум будет, как опыт.

Что же касается других ответов... я думаю, что это довольно глупо говорить, что Будда не касался или не хочет помочь неограниченной разумными существами или, что это как-то не реалистично. Я думаю, что это не так тонко критиковать Махаяну за то, что как-то неразумно и нереально. Это довольно иронично, учитывая, что даже Палийская традиция содержит учения на транспортном средстве Бодхисаттвы. Рассмотрим четыре неизмеримых , который можно найти в Палийском каноне. Каковы четыре неизмеримых? Они являются одной из форм тренировки ума для желающих Бодхисаттвы, чтобы создать ум просветления:

  1. Пусть все живые существа имеют счастье и причины его возникновения;
  2. Пусть все живые существа от страдания и его причин;
  3. Пусть все живые существа не будут отделены от безграничного блаженства;
  4. Пусть все живые существа пребудут в невозмутимости, свободной от предвзятости, привязанности и ненависти.

Эти мысли являются безграничными именно потому, что живых существ безграничны. Сказать, что создание этого разума является нереальным для того, чтобы критиковать Махаяны-это глупо и непродуктивно. Очень полезно тренировать свой ум, чтобы создать эти фальши мысли. Даже больше, никто не может стать Буддой, не делать так! Как глупо говорить, что цель-это невозможно, что создание этого разума не стоит!

Квинтэссенцией обучения в сострадание является примером Шантидевы руководство по Бодхисаттвы образ жизни. Это по сути расширение и разработка той же взгляды и мысли, высказанные Будда в Палийском каноне это Сутта о четырех неизмеримых. Шантидевы руководство , на мой взгляд один из самых красивых и священных религиозных текстах на земле. Я бы с радостью осмелиться прочитать его полностью и с другим мнением :)

+781
arandolph 19 окт. 2011 г., 9:13:23

Идеи 'свабхава' в Мадхьямаке Нагарджуны просто, что, в частности, "идеи" или интеллектуальной мысли, а любой прямой взгляд из медитации.

Например, в медитации и понимание, сознание-это простое осознание или сознание и медитация и озарение не может сократить его до любой более мелкие части или частицы (хотя медитация может различать непостоянство, самоотверженный и как сознание зависит от органов чувств, возникают).

Следующими пали учение-это пример того, что 'sabhava' это значит, а именно, естественные вещи имеют свой характер, что не является " я " или "мое":

И поэтому, монахи, вы называете его форма? ‘Он деформируется,’ монахи, поэтому это называется форма. Деформируется за счет чего? Деформируется от холода, деформируется от жары, деформируется от голода, от жажды деформирована, деформирована свяжитесь с мух, комаров, ветра, солнца и змей. ‘Это деформируется,’ монахи, поэтому это называется форма.

И почему, монахи, ты называешь это чувство? ‘Он чувствует,’ монахи, поэтому это называется чувство.

И поэтому, монахи, вы называете его восприятие? ‘Она воспринимает,’ монахи, поэтому это называется восприятие.

И поэтому, монахи, вы называете их образования? ‘Они строят обусловленная,’ монахи, поэтому они называются формациями.

И поэтому, монахи, вы называете это сознанием? ‘Он познает, ’ монахи, поэтому она называется сознанием.

СН 22.79

Пока единственный термин в suttas, что приближается к 'sabhava' это 'sadhatu', смысл 'sabhava" это "заложено природой", а не " присущее собственной существования. Следующие Сутта о присущей природы или 'sabhava' или 'sadhatu' из Дхаммы дхату (элемент).

Uppādā vā bhikkhave tathāgatānaṃ anuppādā vā tathāgatānaṃ ṭhitāva СА dhātu dhammaṭṭhitatā dhammaniyāmatā

Монахи, есть или нет возникновение Татхагате, этот отель стоит — это стойкость Дхаммы, этот порядок Дхаммы: все процессы непостоянны. Все процессы являются неудовлетворительными. Все явления не-я.

Дхамма-Нияма Сутта

+756
steev 11 сент. 2015 г., 2:32:33

Взращивание бодхичитты (как конечной, так и относительным) является абсолютно незаменимым на пути Махаяны; и тот, кто пообещал сделать это называется бодхисаттва. Насколько я понимаю, этот обет может быть сделано с как мало или столько почестей, как ум подобает одной - ключ внушать уверенность и решимость. Проверьте путь Шантидевы 'Бодхисаттвы' по-настоящему удивительный и красивый способ для осуществления этого пути. Также увидеть слова Патрула Ринпоче 'мой идеальный учитель и его обсуждение обет bodicitta начиная С. 220. Он говорит:

"Истинное абсолютное бодхичитта достигается благодаря силе медитации и не зависит от ритуалов. Однако для того, чтобы создать относительную бодхичитту, как начинающие, нам нужна процедура, ритуал, через который мы можем принять обет в присутствии духовного учителя. Затем мы должны постоянно обновлять эту клятву, точно так же, снова и снова, так что бодхичитта мы вызвали не снижается, но становится все более и более мощным".

"Присутствие духовного учителя" может быть либо физическое или визуализированы, основанные на различных презентациях, с которыми я столкнулся.

Основываясь на приверженности бодхичитты, одна поезда в заветы устремление и применение. Окончательный плод совершенной Буддовости, выраженные в совершенной мудрости и усилий сострадания ко всем живым существам - ничегошеньки общества или "частным" об этом!

+730
Silt Loam 27 дек. 2015 г., 10:35:49

Друзья, может кто-нибудь направить меня к некоторым suttas из pâli канон о Tatramajjhattatā, разработанная форма гармоничная, пребывающего в середине всего этого'. В меру моих знаний, это определенный умственный фактор упоминается в Abhiddhamma и Visuddhimagga, но я не смог найти его, упоминаемых в Палийском каноне.

Большое спасибо за Ваше очень помогло, с Метты

+698
Tianyi Chen 13 мая 2013 г., 8:36:13

Я рекомендую вам Метта медитации. Это простой медитации можно делать даже, когда вы путешествуете в автобусе и т. д. В основном то, что Метта медитация не является, он поможет нам думать о других, благополучия и улучшения с желающими их успеха. Мы можем сделать Метта медитация направлении мудрый или группы мудр. Читать meththanisansa сутра и сутра karaneeyametta для получения дополнительной информации.

Первое, что человек сделает в meththa медитация-это надежда на благополучие сам

Могу ли я быть счастливым.
Могу ли я быть в мире.
Могу ли я жить с легкостью.
Могу ли я быть свободным от страданий.

Затем вы можете двигаться направлении мудрый или группы мудрых и желаю благополучия других людей.

Все люди по направлению на север,
будьте счастливы.
быть в мире.
жить с легкостью.
быть свободным от страданий.

Таким образом, вы можете распространять Метта для всех 10 направлениях или для родителей, отношения, соседи ,люди, которые дружат, люди, которые являются нейтральными, люди, ненависть и т. д....

От этой медитации вы можете заработать 11 преимуществ в этой жизни..читать их на эти сутры.

В практической mannaer вы можете выкладывать Метта в любое время.. например, когда вы идете на работу рано утром.. надеюсь все люди, которые идут пешком на работу... иду на автобус.. едем на поезде и т. д. Может они все счастливы сегодня.. пусть все они будут успешными..и т. д.

Когда вы видите человека с заболеванием печаль или какие-либо проблемы, распространением Метта с ним... может ли этот человек оправился от болезни..может этот человек счастливым и спокойным и т. д....

Когда вы слышите о скорая помощь проезжает..в вашем уме думаю, что может этот человек чувствовать себя хорошо, может этому человеку оправиться от болезни.. может этот человек жить долго и т. д.

Развивая подобные мысли автоматически приносит людям любовь , ласку и доброту к вам тоже.

+674
Irfan Abdurrasyid 6 мар. 2011 г., 11:47:52

Это не может быть аморально, если все сделано без причинения страдания кому-либо, но совершенно бесполезны для долговременного прекращения страданий и жажды.

Его "неправильная", потому что жажда дает плохие привычки и приводит к постепенному вырождению из-за невозможности удовлетворить растущие потребности.

Это же явления, как при дозировке лекарств или алкогольной зависимости.

Что касается цепляясь приятным опытом по реализации ритуальных привычек, тем больше похоти и изощренной порнографии вы смотрите, тем меньше удовлетворены сверхурочного времени вы становитесь, и, следовательно, жаждут больше.

Таким образом, человек становится несчастным, так как порнографией не приносит долгосрочное удовлетворение, а лишь временным наслаждением, вместо того, чтобы прекратить стремление к мимолетного удовольствия. Цепляясь за любого иждивенца форма временного удовольствия, поэтому неумелыми и не прочный.

+659
future backer 5 мар. 2019 г., 1:47:38

Офицер мог просто ничего не делать, или еще лучше офицер мог послать любящую доброту и сострадание к "врагу". Любить врага-это хороший инструмент, чтобы выйти из этой ситуации.

Как ложь и предательство не правы, потому что они приводят к страданиям в будущем, если не сразу, согласно учению Будды (буддизм).

+649
rishabh Khandelwal 10 февр. 2014 г., 0:24:56

Я испытывал краткий инструктаж как послушник в короткий срок монастырскую обитель, в китайском Чань (Дзэн) традиции, и я могу заверить вас, что вы получите много жесткой любви. Дисциплинарная монахи очень строго и вы можете рассчитывать на хороший нагоняй, если вы по невнимательности совершить ошибку. Вот как они монахи жесткий в дисциплинированный стиль жизни. Это по сути тренировочный лагерь для памятуя жизнь. Я был не в состоянии поддерживать тот же уровень дисциплины в моей мирской жизни, но он изменил меня.

Но как вам познакомиться с учителями вы поняли, что они на самом деле очень мягкая и очень жалостливый на тренировке жестко с нами, даже если это означает, что они могут не понравиться.

Не терпеть издевательства от людей. Это не приемлемо.

+625
Nelli Gwin 5 апр. 2014 г., 21:33:00

На самом деле для последователей, это больше о том, что они должны сделать для близких, как проповедовал в Singalovada Сутта. Хорошая жена, хороший сын, хороший друг может ожидать от них, чтобы получить перерождение в раю. Это больше о быть изменения вы хотите сделать. Но слишком много в политической ангажированности не рекомендуется использовать в буддизме и есть 31 темы мирского последователя следует избегать, когда он подчиняется восемь заповедей или более. Короли и министры в верхней части не перечислить.
Господа Будды достигла значительных социальных изменений, но и последователей, которые не просвещен не рекомендуется для ведения в таком изменении. Равенство в буддизме, т. е. любой человек из любой касты, страна или такой был рукоположен, если он имел возможность понять Дхамму и практиковать. Господь Будда отрицал кастовой дискриминации, полностью и это был социальным изменениям. И повышение социального статуса женщины. У них есть шанс получить сан и мать звали как Господь Будда из дома. И когда Магадхи пытался вести войну против Ваджи и захватить его, Господь Будда проповедовал о Saptha Aparihaniya Дхармы, которая является, можно сказать, самые лучшие элементы из современных идеологий. Кроме того, десять Королевских качеств были также проповедовал. И есть много других учений по роялти.

+545
user17891917 26 сент. 2013 г., 9:49:08

Я чувствую, что не едят после полудня-это очень хороший способ быть здоровым. Проблемы со здоровьем случаются, когда, даже если не едят после полудня, один чай и другие вещи, которые сами по себе прекрасны, но в сочетании с сахаром, неизбежно возникнут проблемы, учитывая тот факт, что чувствительность к инсулину снижается в течение дня.

Это также не вяжется с общие советы что кушать, таким образом, помогло бы нам быть спокойным, когда обрушился с голодом. Я предпочитаю только воду, после полудня, и даже когда я ем огромное количество еды в течение дня, это все медленно карбюратора. Это также помогает сбалансировать наши тела процессы, поскольку наш организм катаболизма в течение дня (отсюда и едят в основном затем, чтобы сбалансировать, как пищеварение и усваивание является анаболическим).

Я также считаю, что Будда, который был настолько в гармонии со своими чувствами, мог чувствовать этот последний пункт, что ест этот путь ведет к сбалансированному тела во все времена. Конечно, ни один способ является лучшим, это все о том на середине пути, верно? Но эти, на мой взгляд, являются некоторые способы, в которых эта диета, когда сделано должным образом, может быть полезным для нас, как подтверждено наукой сегодня.

+540
sanzoghenzo 19 авг. 2013 г., 12:04:06

Если решение сделать это самостоятельно, то почему вы не жалеете определенные решения, которые вы сделали? Вы должны быть в состоянии сделать все правильные решения в жизни. Почему принятие решений влияет на влечение, отвращение и неведение? Если это самостоятельно, вы должны быть в состоянии отделить его от 3 корни зла, по своей воле. Но ты не можешь! Это то, что вам нужно практиковать и культивировать. Если воля-это себя, почему вы не можете сделать это не вызовет Камма Vipaka(последствия). В конечном счете, решение является мысль, что подпадает под ищите. 4-й из 5 агрегатов. Если эту мысль самостоятельно, вы должны быть в состоянии остановить его от исчезновения. Но ты не можешь!

Но психология и Википедия мне подсказывает, что там должен быть индивидуальным или самостоятельно перефразирование

Может быть, по психологии и Википедии. Но не по отношению к буддизму. Согласно буддизму, есть 4 ложные взгляды на себе.

  1. Владелец
  2. Житель
  3. Исполнитель
  4. Переживающий

Думаю, что принятие решений является самостоятельной, принадлежит к 'делатель' категория. Есть решения, но нет решения. Он похож с испытывают. Есть переживание, но нет переживающий. Понятия решения и переживающий обусловлены не видя решения, как решить, или испытывают, как переживают и принимают их как само собой. Другими словами, из-за незнания.

+467
pollenstein 9 апр. 2010 г., 14:34:10

Я могу предложить вам попытаться сделать какие-то личные контакты с буддистами. Я думаю, что уход в монастырь не является все-или-ничего, черно-белые вещи: например, вы можете посетить монастырь, остаться на некоторое время, прежде чем вы спросите, чтобы стать монахом.

Чтобы попытаться ответить на ваш вопрос, приведем несколько цитат из деревня сливовый (который, видимо, вьетнамский дзен),

Став монастырским

Существует также большое разнообразие возрастов, от 15 лет до 79, хотя большинство монахов находятся в их 20-х и 30-х годов.

Все заявители должны быть в возрасте до 50 лет. Не требуется ученая степень. Если вы находитесь под 18, вы должны иметь разрешение от родителей. Те, кто имеет серьезные или неизлечимыми заболеваниями или тяжелыми нарушениями не может быть принята в качестве монашествующих.

В качестве кандидата на новициат вы должны остановиться в любой деревне сливы монастыре минимум три месяца. Таким образом, вы можете иметь непосредственный опыт монашеской, общинной жизни и Сангхи можем наблюдать, есть ли у вас сильное монашеского призвания.

Или, для Тхеравады более конкретно, веб-сайт для Тхеравады в Швейцарии, кажется http://www.theravada.ch/

Одна из страниц, которую этой связи является http://www.geneva-vihara.org/fr/bhante.html что говорит, о его главный монах,

Bhanté Даммика есть Муан depuis l'возраст де ОНЗ Анс. Иль étudié отель Le Bouddhisme, Ла-Ланге Pâli и санскрит АВЭК сын propre мэтр, Vénérable Mãwanané Pemãnandã АУ храм Шри-де Vijayãnanda à Habarakada/Gãlle АУ-дю-Сюд Шри-Ланка. Пуис, иль poursuivi СЭС этюды à л'университе-де-АУ Коломбо, Шри-Ланка, пуис в Европе à Сорбонна во Франции.

Так что этот человек явно сделал большую часть его изучение после того, как он стал монахом.

В любом случае я подозреваю, что есть много различных типов карьеры для буддийских монахов ... например некоторые могут быть более ученых, другие, возможно, более медитировать, другие могут действовать (взаимодействовать с) мирянам и т. д.

+389
Akansha Tyagi 13 сент. 2010 г., 22:25:49

Это звучит как применения практики памятования в повседневной жизни.

Например, из "Глава шестая: ежедневная жизнь" из Yuttadhammo монах книги "Как медитировать":

Когда готовить, убирать, работать, мыться, менять одежду, даже на унитазе, можно учитывать движения тела участвует, создавая четкое осознание реальности во все времена. Это первый способ, с помощью которого мы можем и должны включить медитации в обычной жизни.

Из учения дзен-мастер Тхить Нят Хань, мы находим использовании осознанности в повседневной жизни, например:

В кухне:

Кухня тоже медитативная практика пространства. Давайте будем помнить когда мы приготовления пищи или уборки в этом пространстве. Позвольте нам делать нашу задачу расслабленный и спокойный путь, после нашего дыхания и сохранение наших концентрация на работе. Несколько слов только могут быть необходимы о работа под рукой. Мы могли бы начать нашу работу с каждением кухня алтарь, чтобы выразить свою благодарность и напомнить себе работать осознанно.

Давайте поддержим кухне, не нарушая этот медитативный пространство без надобности. Мы делаем все, чтобы в тишине и оставить кухня, поэтому команды могут выполнять свою работу.

Во время приготовления пищи, мы даем достаточно времени, чтобы мы не чувствовали себя срочно отправленными. Давайте помните, что наши братья и сестры зависят от этой еды их практика. Это осознание поможет нам готовить здоровую пищу настоянной с нашей любви и осознанности.

Когда мы уборку на кухне или мыть посуду, мы делаем это так, как будто мы уборку алтаря или стиральная младенца Будды. Мойки в этом кстати, мы чувствуем радость и покой излучают внутри и вокруг нас.

Пить чай (чайная медитация):

Чайная медитация-это время, чтобы быть с Сангхой в радостной и спокойной атмосфера. Просто чтобы насладиться нашим чаем вместе достаточно. Это как “хорошие новости” Праздник, когда мы разделяем нашу радость и счастье в вместе.

Порой, когда мы пили чай с подругой, мы не знаем чая или даже нашего друга, сидящего там. Практикуя чайной медитации чтобы быть действительно присутствует вместе с чаем и наших друзей. Мы признаем, что мы можем счастливо жить в настоящем моменте, несмотря на все наши горести и забот. Мы сидим там спокойно без необходимости что-либо говорить. Если нам нравится, мы также можем передавать песню, рассказ или танец.

Ели вместе:

Мы должны принять наше время, как мы едим, жевать каждый кусочек не менее 30 раз, пока пища не становится разжиженной. Это помогает пищеварительной процесс. Давайте наслаждаться каждым кусочком пищи и наличие братья Дхармы и сестры вокруг нас. Давайте установим себе в в настоящее время, питаясь таким образом, что основательности, радости и мира можно во время еды.

Еда в тишине, еда становится реальным с нашей осознанности и мы полностью осознает свою питание. Для того, чтобы углубить нашу практику памятуя о еде и поддерживать мирную атмосферу, мы оставаться на своих местах во время этого молчаливого периода. После двадцати минут молчаливого поедания, два звуки колокола будут приглашены. Тогда мы можем начать помнит разговор с нашим другом и начинают вставать из-за стола.

После окончания нашей трапезы, мы берем несколько минут, чтобы заметить, что у нас есть закончили, наша чаша опустела, и наш голод удовлетворен. Благодарность наполняет нас, как мы понимаем, как нам повезло, что у меня есть питательная пища, поддерживая нас на путь любви и понимание.

Обслуживание медитации:

Для участия в службе медитация может быть большое счастье. Это возможность участия в содержание и уход нашей практике центр, наслаждаясь нашей практике памятования. Когда мы мыть автомобили, и поверните кучи компоста или колоть дрова нам оставаться внимательными к нашим дыхание и деятельность, которую мы делаем. Мы говорим только тогда, когда надо и о работе. Мы можем поддерживать легкий и простой чувство, как мы работаем. Среде, которая спокойно может сделать работу более приятным и приятным. Когда мы работаем в саду мы получаем в связь с растениями и питают нашу связь с землей мы живущих на. Подметать и мыть медитационных залов мы видим, что уже практикующим, чтобы успокоить наш ум и тело. Пожалуйста, не быть в слишком большой спешке, чтобы получить работу. Наш самый важный вклад в Санга-сохранить свою практику памятования.

Служба медитация связывает нас в нашей повседневной жизни, как здесь, и когда мы возвращаемся домой. Как мы работаем на нашем компьютере или готовит ужин для нашей семьи или обучения в классе, мы можем практиковать остановки, успокаивающее и освежаемся с нашего сознательного дыхания. Мы можем расслабиться и улыбки на наших коллег и поберечь себя для поддержания света и спокойное состояние бытия.

+345
freedomflyer 6 мая 2011 г., 21:36:55

Дукха и Доса совсем разные вещи. Дуккха-это признак невозможности дать реальную удовлетворенность, и является атрибутом всех усугубляются вещи. Или в некоторых контекстах это может относиться к физической или психической боли. В отличие от Доса означает что-то вроде гнева или ненависти.

Прежде чем двигаться дальше на ваш вопрос, хотя я должен сделать некоторые различия. Слово желание в английском языке используется в переводах, а иногда употребляется как перевод слова Танхо, что означает желание. Однако, это несколько вольный перевод, потому что не все желания плохи. Пали слово для желания в общем смысле это слово Чанда, который может означать желание, воля, или желание, и включает в себя как хорошие, так и плохие желания. В самом деле, в буддийских текстах слово Чанда обычно используется для обозначения позитивных желаний, как желая принести пользу другим или развивать себя. Ладно, вернемся к остальной части вашего вопроса.

Вы правы в том, что Доса образует пары. Доса (ненависть, гнев, отвращение) образует пару с Лобха (жадность, похоть, и т. д...) и Тенха-это особый вид Лобха. Почему Танхо упоминается во второй благородной истины, но Доса не потому, что один аспект второй благородной истины заключается в том, что речь идет о перерождении, и Тенха играет непосредственную роль в возрождении (это объясняется зависимого возникновения), но Доса нет.

Слова для ареста, является слово Upādāna, которая также может означать жмется или цепляние. Upādāna это очень специфический термин, а Лобха носит общий характер. Upādāna относится к разуму, пытаясь удержать что-то, но Лобха-это просто желание чего-то. В зависимое возникновение, вы увидите, что Upādāna происходит только после Танхо.

+340
iBorg 9 сент. 2011 г., 11:51:07

Осанка крайне важно, однако, сидя со скрещенными ногами, это не важно. Что важно, так это иметь естественно прямая спина, так что ум в сознании и дышать можно свободно.

Когда сидишь в общественном транспорте, сесть прямо, закрыть глаза и медитировать. Полностью отпустить любого самосознания, что другие люди наблюдают за вами и знаем, что вы делаете. Расслабиться и наслаждаться.

Как для медитации при ходьбе, это то, что монахи действительно много. Вы должны попробовать научиться делать медитации при ходьбе (но не в шумном и опасном месте, например, при пересечении оживленной улице в городе).

+296
neillsom 18 нояб. 2012 г., 9:27:08

Будды-это люди, да они, наверное, иногда плакал во время их жизни. Кто знает, после просветления, они, возможно, в эмоциональных состояниях, где слезы уже не приходят, или если у них есть грусть, печаль, благодарность, и другие сильные эмоции, они реагировали по-разному из-за их мудрость и сострадание. Или, может быть, они просто плакала и не переживала так сильно. Без обид, но весь "апофеоз" Будды(ы) с помощью чисто scriptual ссылка-это абсурд. Мои два цента просто плакать, чувствовать и не стыдиться или думаете, что вы должны стать просветленным. Просветление не значит, что ты проведешь в блаженстве земли, вы по-прежнему есть тело, вам все равно придется жрать, спать, и так далее. Насколько я знаю, Татагатха никогда не говорил, что он Бог, или Божественный, только просыпаются к истине. Спорить все, что вы хотите о потоках сознания и перерождение и т. д. Для меня слишком много фантазии, думая и мечтая о преобразующем опыте, не обязательно улучшить свою ежедневную практику. Совсем наоборот, я нашел это дорожный блок. Во время учебы или посредничества я плакала, идя медитации в горах, я плакала. Сидя за столом и слушая Стиви Уандер поет и напоминать мне о моей конечной время с моей дочерью, я плакала. Что за хрень с все равно плачет. Я чувствую себя лучше и я знаю, почему я плачу так что я рад, что я могу иметь это нормальный и естественный опыт, а не бороться с ним и вещи мои эмоции, чтобы быть практиком помнит. Кроме того, если плачет, я лучше смогла разобраться со своей жизнью и иметь понимание и сострадание к другим, чем то, что выглядит здоровым и продуктивным, как часть своей практики. Для меня это как научиться есть чувства, но не летать в шторм на них бессмысленно. Эмоции-это хорошие учителя. Удачи вам.

+280
Lunanegra 23 сент. 2010 г., 7:45:23
Когда я начал Випассана с моей соседкой и мы оба медитировать
мирно, но теперь он ушел и я одна,

Похоже, что расставание с любимым человеком было случаев какой-то стресс. Это проявляется при медитации также и сделать вашу практику более менее спокойно.

Когда возникают мысли о твоем соседе, эти мысли могут быть о прошлом, настоящем и будущем с участием себя и другого человека. Это приводит к жажде. В общей сложности насчитывается 108 таких мотивацией влечения. (Vicarita) Танхо Сутта в данном случае подумал, что рисунок мой моя соседка Я счастлив.

Тяга зависит от ощущений. Так найдите время, чтобы сканировать тело с головы до ног, глядя на ощущения, которые возникают. Если возникают отвлекающие посмотрим, какие ощущения они приносят. Счастливое воспоминание всплывает есть ощущения в теле и уме. Посмотрите на ментальные ощущения и как это оказывает воздействие на телесные ощущения. Иногда это может быть возникает боль в теле. Внимательно посмотреть на эту сенсацию анализа разделительных и препарирует его. (Совокупность осведомленность посмотреть этот ответ.) Взгляд на психические реакции на него. Аналогично, если вы видите, слышите, запах, осязание, вкус, думаю, так же.

В Bhadraka Сутта Будда объясняет происхождение страдания, давая освещающие примеры. Староста Bhadraka хочет знать причину страдания, что поражает человечество. В ответ на это Будда просит его подумать о сыне и представить, что его сын встречается с неожиданных напастей, или арестовывают по приказу короля или ждет суровое наказание. Bhadraka воображает, как он сказал и считает, что такие мысли порождают печаль, стенание, боль, уныние, печаль и отчаяние в нем. Когда он представил себе незнакомца, чтобы быть размещены в подобной ситуации, сталкиваются с подобной ситуации, он считает, что он не беспокоит вообще ни душевных терзаний. Он объясняет Будда, что разница в его психической реакции на обе ситуации заключается в том, что он любит своего сына с любовью родителей и очень любит своего сына, а у него нет такого чувства по отношению к незнакомцу.

Затем Будда спрашивает его, если любовь, страсть или желание возникает в нем, прежде чем он встречает или видит, или слышит о женщине, которая стала его женой. Bhadraka отвечает, что только тогда, когда он встречает, видит и слышит о ней, что у него развиваются страсти и привязанности к своей жене. Когда Будда спрашивает его, в дальнейшем, будет ли он страдать от печали, стенания, боли, горя, страданий, горя, отчаяния, если что-нибудь случится с его женой, он признается, что он будет страдать больше, чем эти страдания; он может даже потерять свою жизнь через сильные страдания.

Будда указывает на то, что первопричина страданий в мире жаждет, жадность, страсть и желание, которое поглотит человечество. Так было в прошлом, как сейчас , и так будет в будущем.

Суть Типитака у Ко-Лей

Вывод из этого, если вы привязаны к кому-то страдания образом. Так отпусти, будучи спокойным и глядя на все переживания, как непостоянно. [Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2] Сначала посмотри на непостоянство на валовом уровне. Печальный через спутник корабль, как возникло. Не он ушел. Эта боль тело заявило. Нет, он ушел. Как раз идет, попробуйте посмотреть на них более внимательно. Этим путем создать как удовольствие и боль, увидеть этот ответ и этот ответ на деталях.

жить с другим человеком будет остановить свой разум, но я думаю 
это не решение, а мысли могут снова прийти, когда я один

Как правило, вы должны стараться развить одиночество.

ФИЗИЧЕСКОЕ ОДИНОЧЕСТВО. Обладая этой совокупности благородные моральные добродетели, это совокупность благородные чувства-сдержанности, это совокупность благородных внимательность и полное осознание, и этой совокупности благородных довольство, он прибегает к уединенному жилищу: в лесу, у подножия дерева, на горе, Галли [ущелье], пещеру на склоне холма, кладбище, глухой лес [джунгли рощу], под открытым небом, куча соломы. Вернувшись из своего almsround, после еды он садится, скрещивает ноги, держит тело прямостоячие, и устанавливает осознанность перед ним.

ДУШЕВНОГО УЕДИНЕНИЯ. (1) Отказ от корысти в отношении к миру, он пребывает с ума лишенный корысти. Он очищает свой ум от алчности. (2) Отказ от недоброжелательность и злость, он живет с сознанием, лишенным недоброжелательности, сочувствующий с благо всех живых существ. Он очищает свой ум от недоброжелательности и злости. (3) Отказ от лени и апатии, он пребывает с умом, лишенным лени и апатии, памятуя, предупреждение, воспринимающих свет. Он очищает свой ум от лени и апатии. (4) Отказ от тревоги и беспокойства, он пребывает в покое, его разум внутренне успокаивал. Он очищает свой ум от неугомонности и беспокойства. (5) отказ от духовных сомнений, он пребывает переступив через сомнения, без недоумения с что касается полезных психических состояний. Он очищает свой ум от сомнений.

Sāmanna,пхала Сутта

Также увидеть Вивека,nissita по Пия Тан

Также попробуем разобраться в случае вашей мысли про одиночество и попытаться остановить их:

УМ НА ОСНОВЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ

Avuso, зависит от разума и разум-объект, возникает сознание ума.

Встреча трех контактов.

С контакта как состояния, есть чувство.

То, что человек ощущает, воспринимает.

То, что один воспринимает, он думает об.

Что человек думает об этом, мысленно размножается.

От того, как источника, распространение концепции и восприятия на самом деле человек, о прошлом, будущем и настоящем, ум-объекты, воспринимаемые через ум.

Мадху,piṇḍika Сутта

Главное есть после того, как вы cognise вы знаете (приятное, неприятное, нейтральное ощущение - Dhātu Vibhaṅga Сутта), затем воспринимать то, что вы даете оценку как хороших, плохих или нейтральных, которая сопровождается ощущением удовольствия, пинту или нейтральный сопровождается психической реакции влечение, отвращение и неведение. Приучайте себя видеть оценки / суждения и ощущения, которые возникают, так что ваши психические реакции не возникает. Когда вы cognise вы чувствуете некоторую боль, но основная боль, это когда ты воспринимаешь. Поскольку перцептивный уровень оценки психического это может быть также рассматривается как попадания двух пуль в духе Sallatha Сутта.

+270
Gishu 6 июн. 2017 г., 23:53:45

Вопрос: почему западные буддийского канона сайт действует как "эти слова из уст своего ученика, но я не хочу слышать его ученика объяснение, потому что это на самом деле не его"?

В западных буддийских сайт https://www.accesstoinsight.org. На этом сайте есть Ани Сутта: вешалка СН 20.7, где Господь Будда сказал нам, чтобы не повторить судьбу "слова учеников", а именно:

В будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не рассматриваем эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушай, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный в риторике, работе посторонние, слова ученики — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они расценивают эти учения как стоит цепляние & мастеринг.

Таким образом, исчезновение дискурсы, которые являются слова Татхагатой — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связанных с пустота — придут.

Таким образом, вы должны тренировать себя: 'мы будем слушать, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентная, связаны с пустотой — читают. Мы Ленд ухо, будет установить наши сердца в зная их, будет считать эти учения, как стоит схватывая и мастеринг'. Вот как вам следует тренировать себя.

Aṭṭhakathā (пали за объяснение, комментарий) относится к пали-язык буддизма Тхеравада комментарии к канонической Тхеравадины Типитаки.

Aṭṭhakathā - это слова (еретик) ученики (с неверной точки зрения).

Aṭṭhakathā приводит к 'возрождение' в 'животный мир' и, в конце концов, в "ад".

Некоторые примеры 'возрождение' в огне 'АД' ниже:

enter image description here enter image description here

enter image description hereenter image description here enter image description hereenter image description here

+267
Pinko 9 нояб. 2011 г., 15:43:05

В медитации при ходьбе человек старается быть внимательным в процессе ходьбы, т. е. движения ног (подъем, перемещение, размещение, поворот), ощущений прикосновения, ветра и других элементов.

В медитации при ходьбе главное, мы хотим развивать внимательность различных явлений, которое возникает. Это про сохранение осознанности во время медитации.

Этот тип медитации-это одновременно и медленнее, и techniqally более простой, чем айкидо, плавание или бег, тем самым делая его легче сохранять осознанность.

Когда человек получает действительно хорош в нем можно включить что-нибудь в медитации, например, мероприятия, которые вы упоминаете. Чистка зубов, еда, альпинизм, делать офисную работу, говорю, смотрите фильм также можно превратить в медитацию. Это зависит от уровня мастерства медитирующий и темп и сложность работы, чем кто-то хочет превратить в медитацию.

Разница в медитации при ходьбе в медленном темпе и с меньшим уровнем сложности в технике, что делает этот метод более доступным для развития внимательности во время движения. Трудно быть внимательным при перемещении вокруг, чем когда сидит.

Медитация при ходьбе будет легче начать с медитации, чем, например, бег или плавание медитация. Здесь будет сложнее, поскольку техника является более сложной, а темп быстрее.

И наконец, вот интересная статья о медитации при ходьбе под названием "О пользе медитации при ходьбе" по Sayadaw у Silananda.

+262
Ashiq Ak 25 апр. 2010 г., 5:32:33

Это очень интересно. Я бы сказал, что потому что Гоенка и АТС (и Будды в том числе) говорят для сканирования телесных ощущений, в реальности, это было правильно делать, чтобы вернуть себе тело. Ты говорил с одним из ОВД об этом, кстати?

+248
user143498 30 июн. 2015 г., 17:02:42

Сначала только puthujjanas, которые материалисты заботятся о головном мозге.

Во-вторых, слово памятуя Сати или сатипаттхана действительно пользуются люди, не хватает словарного запаса. Же ситуации за слово "ум", но еще хуже, коль нет ума в пали, но склонение в 3 слова. Есть "Читта", есть "Мано" и 6 "Vinnana", т. е. совокупного сознания (viññāṇakkhandha). Блуждание ума-это "papanca" от Мано.

В-третьих, способ быть сосредоточены на чем-то, чтобы быть расслабленным и испытывать радость, Пити. После того как вы сосредоточены, у вас есть радость, и когда у вас есть радость ваша Читта не разогнал, чтобы не быть нарушенным мало боли, звуков или переживаний . Другими словами, вы не должны быть сосредоточены без радости.

Ваша фантазия naggering человек наполнен papanca и изо всех сил пытается сократить papanca не имеет ничего общего с этой радостью.

"Кроме того, ученик благородных наделен проверенным уверенность в Дхамме... проверено уверенность в Санга... добродетели, которые являются привлекательными для благородных: untorn, Несломленный, незапятнанными, unsplattered, освобождающим, восхваляемым мудрецами, незапятнанной, что приводит к концентрации. Не довольствуясь теми добродетелями радует благородными, он проявляет себя еще днем в одиночестве или уединении по ночам. Для него, живущего так прочитайте, возникает радость. В тот, кто есть радость, возникает восторг. В том, кто восхищения, тело становится безмятежным. Когда тело безмятежно, человек чувствует удовольствие. Чувство наслаждения, ум становится сосредоточенным. Когда ум сосредоточен, явлений проявляются. Когда явления проявляются, он считается как тот, кто живет прочитайте.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn55/sn55.040.than.html

Поскольку вы заботитесь о papanca, вот способ этого избежать: во-первых, вы становитесь учеником, вы satipaṭṭhānaṃ , у вас есть уверенность в Будде, и, когда вы вокруг людей, которых вы не satipaṭṭhānaṃ , уверенность в Будде и вы "хороший парень", который означает, что вы показать"Khantiyā, avihiṃsāya, mettacittatāya, anudayatāya", т. е. терпение, безобидности, дружелюбности и симпатии. https://suttacentral.net/sn47.19/en/bodhi

Затем вы идете к одному месту. Тогда ваш брат имеет Pīti, то ваше тело имеет passambhati, затем sukhaṃ vediyati, который приятно Ведана, тогда Читта имеет sukhha, и, как только он имеет sukkha это самадхи, в котором сосредоточена или "не разогнали". Как только вы жить, вы являетесь человеком, который "прилежно жизнь" и "знает явлений, когда они проявляются".

+233
Arunithra Arun 28 сент. 2012 г., 8:35:13

Б. Тджоа,

здесь после обычного используется слово "вложение" же, как и о долгах. Что-то "нормальное", но хорошо, если бы видела, не нормальных больше.

Это хорошо, чтобы попытаться помочь, это ПАЙСОВ-достоин того, чтобы чувствовать себя не только обязанным, и это также знак целостности, готовы платить обратно и быть не в долгах. Мысли, дела и усилий, даже физических, речью и телом, делать то, что когда-нибудь возможно, все это умело.

Это как бы не в те сферы, насколько другой может получать подарки, получать выплаты. Иногда можно делать то, что когда-нибудь он/она может, но или не могут или не хотят принимать.

Это то точка, где нужно отпустить, или лучше не держитесь, что сильная. Существ владелец своей каммы (дела), так что нет никакого способа, чтобы то, что другим угодно сделать и любая прибыль является результатом предыдущего или настоящего дела, по крайней мере.

Так что на определенный момент это хорошо, чтобы не только переключатель, чтобы мудит (радость с того, что хорошо другому сделал), но и Метта (выпуск с пожеланием доброй воли).

Это не плохо-вперед доброту к другим, а также способ решить обязательство, и остаются открытыми во всех направлениях с теми, щедрость и открытые руки в отношении потребности и желания других.

Единственная, кто получили добро, стало известно, что пожертвую средства и что они сделали для других, не только способна развивать благости его создателя, но и стать благодарным человеком.

По крайней мере, не забудьте, настоящий учитель и человек добра не принимать какие-либо награды, но пусть вы только одну сторону открытой, чтобы "погасить" свои долги, и это, став великим человеком самостоятельно заражать окружающих тем же самым способом и сделать не только себя, но и другие части другой экономике, что дать и отпустить, в небеса и за пределами.

Мудит

За то, что получили хорошую "уроки благодарности"

Будь я проклят, если не и не стать (самоназванный) или современные западные буддисты, которые на самом деле использовать Дхамму только отрицать свои обязанности и тратить свои прошлые заслуги, способен goodnesz, знаю, щедрости и становится человек в целостности, стремление к неверной или псевдо либерализма и пребывать в лицемерия. Что-то всегда нужно быть осторожным, чтобы не упасть в разы освобождающее в том, чтобы стать неосторожное потребительскими прошлых сделано существу. Порадуйтесь со своими положительными качествами и, что других и стараться максимально часто желает повторить хороший ум государства, что в случае получения права выхода на правильной концентрации, вызванной право отсутствие раскаяния, фундаментальная debtlessness.

"И что такое богатство щедрость? Вот ученик благородных, его сознание очищается от пятен скупость, живущих дома, щедрым, с поличным, увлеченный человек великодушный, отзывчивый на просьбы, радуя при раздаче милостыни. Это называется богатство щедрости.

Дхана Сутта: Сокровище

Только человек ищет способы, чтобы сделать доброе найдет возможности, только то, что nurished улучшение будет расти и увеличиваться, и, поскольку Будда часто говорил, это редко, чтобы иметь гойдь возможностей, поэтому следует быть быстрым в акциях добрых дел и как Nissaya поиск после них, ибо такова причина Upanissaya и приближаться к пути благородных, шаг за шагом.

Никто не мудр, если только и ждут того, что старые заслуги и возможности прийти и съесть их просто подальше. Но конечно никто тоже не делает добрых дел переделаешь и не созрели, так что их вины в получении хорошие и чистые дары других. Устойчивый, в пути давания и получения, повышение качества "еды" до Небесного и питание вне всех тягот обмен.

Потом, когда танки действительно пуст, то есть там, где Будда сказал, собственников жилья, сделав высочайшие обязанности, можно искать уединения и использовать релиз для работы на фрукты вне обязательства.

Для человека возможностей, целостности выполнения, а также шансы отдать на первом месте-это источник радости, имеющим судимость или даже узнать результаты радостной и открытой рукой виду все время был готов дать и отпустить. Такой человек никогда не хватает на что-то нужно и ща. Дайте ему попробовать, чтобы быть бессовестным в отношении ведения умелые все время, мысли, слова и дела, где никогда не будет. Преданности к правильной является не обузой, а верным средством для освобождения.

Anumodana!

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+219
GargantuChet 30 мая 2013 г., 12:16:32

Я читал, что даже голод - это физическое ощущение в теле - это полезно для объекта медитации. Учитывая тот факт, что я часто бываю голоден, и я прекрасно знаю это ощущение в моем теле...и учитывая тот факт, что я легко набирают вес, когда я позволяю мой голод диктовать мои действия (я.е объедаться или есть без мысли)...я думал, что это будет полезно для меня, чтобы увидеть, что понимание я могу вам в изучении этого ощущения еще глубже.

Мне было интересно, что опыт других людей с помощью голода как такового в качестве объекта медитации. Обычно я просто стараюсь сосредоточиться на дыхании (я до сих пор достичь 1-го уровня концентрации практика), но думал, что это может сделать для интересного отклонения. Предполагая, что это разумный объект для концентрации практика, как я на самом деле идти об этом?

+213
Nikto1 6 июн. 2015 г., 13:36:24

Я изучал буддизм в течение нескольких лет, и выключается, и этот вопрос не дает мне покоя уже долгое время. Пожалуйста, поправьте меня, если я ошибаюсь, однако то, что я понимаю, что буддизм-это все о прекращения страдания. Для того, чтобы положить конец страданиям, нужно прекратить вложения. Привязанность к объектам, мы страдаем, когда что-то случится с этими объектами. Вместо подключение и присоединение к объектам и увековечивание страдания в нашей жизни, мы должны сосредоточиться на здесь и сейчас и сосредоточиться на существующих, а не материальные вещи.

Мой вопрос: как буддизм допускает существование семьи? Я не могу думать о более соединяются и прикрепляются системы, чем семейной системы. Другими значимыми людьми, дети, братья и сестры все люди, что мы не можем помочь, но любить и чувствовать прикреплены. Я просто не могу показаться, чтобы понять семью, которая не заканчивается в страдании, когда член умирает. Просто чтобы быть ясно, я ищу авторитетный ответ из достоверного источника, а не личный анекдот или отзыв.

+212
Wibbler 23 янв. 2017 г., 5:58:54

Я думаю, что Будда сказал, что он Арахант. В Ariyapariyesana Сутта говорит:

"Потом, бродя по этапам, я прибыл в Варанаси, в Оленьем парке в Isipatana, где группа из пяти монахов остановились. Издалека они увидели меня и, увидев меня, заключив договор с одним другом, (сказав,) 'друзья, вот и наступает Готама созерцательной: жить роскошно, отбившегося от своих нагрузок, рецидив-в изобилии. Он не заслуживает того, чтобы кланяться, приветствовать стоя, или иметь свою мантию и чашу, получил. Все-таки сиденья должны быть изложены; если он хочет, он может сесть.' Но, когда я подошел, они были не в состоянии соблюсти их пакт. Один, вставая, чтобы поприветствовать меня, получил мое одеяние и чашу. Другой разложить сиденья. Другой набор воды для мытья ног. Однако, они обращались ко мне по имени и как 'друг'.

"Поэтому я сказал им, 'не адрес Татхагата по имени и как "друг". Татхагата, друзья, достойная того, правильно самостоятельно проснулся. Ленд ухо, друзья: Бессмертный достигнута. Я буду инструктировать вас. Я научу вас Дхамме. Практикуя в соответствии с инструкциями, вы будете не долго достигать и буду пребывать в высочайшей цели святой жизни, ради которой клане справедливо выходить из дома в бездомность, знание и реализовав это для себя в здесь и сейчас.'

Книга в Будды слова по монах Бодхи переводит "достойный" в этом предложении как "Арахант",

"Тогда я сказал им: 'монахи, не решают Татхагата по имени и как "друг". В Татхагата, Арахант, полностью просветленный. Слушайте, монахи, Бессмертный был достигнут. Я должен проинструктировать вас, я научу вас Дхамме. Практикующие, как вы поручили, реализовав это для себя посредством прямого знания, здесь и сейчас, вы скоро войти и пребывать в высочайшей цели святой жизни, ради которой соплеменников правильно выйти из домашней жизни в бездомность.'

Я полагаю, причина в том, чтобы убедить пять, чтобы слушать его учение, чтобы использовать их.


Напомним стр. 136 в Patimokkha обучение правила перевода и объяснил,

Это привело некоторых людей к остаются втайне убежден, преп. Вину Дабба Mallaputta и—потому что он был арахант—бы для их долгосрочный ущерб и вред.

... что может означать, что кто-то, кто (тайно или не очень тайно) против арахант будет так себе в ущерб. Так что может что может быть еще одна причина для aharant это "откровение"?


Страница с 86 по 98 разъясняет следующее правило,

Должны любой монах, без прямого знания, претендовать на человеческое состояние, действительно благородное знание и видение, как представить себя, говоря: “так я знаю, поэтому я видишь ли,” такие, что независимо от того, ли он пересекать-рассмотрены на более позднем случаю, он—существо раскаяния и желая очищения—может сказать: “Друзья, не зная, я сказал, что я знаю; не видя, я сказал, что я вижу—напрасно, лживо, лениво,” если это не было от переоценки, он также потерпел поражение и больше не в принадлежности.

Поэтому я полагаю, что правило это не зря запрещают врать.

Там может быть еще одно правило не говорить такие вещи мирянин (стр. 92),

Претендуя на исключительное человеческое состояние, что один ошибочно полагает, что один добился без обид соответствии с этим правилом, хотя, если обращались к мирянину претензии по ПК 8.

Обратите внимание, что "исключительное человеческое состояние" является не просто "быть aharant", но и достижений в работе, самадхи, плоды пути, отказавшись от омрачений, свободен от помех и т. д.

+191
shukas1995 23 июл. 2019 г., 16:48:58

Я пытаюсь понять Дхамму. Если люди спрашивают меня, что моя Дхамма я и сказала ХХХ , что объясняет мое поведение в них.

Предположим, я задаю вам тот же вопрос ,Какова ваша Дхамма? тогда какой будет ваш ответ?

+100
schellingerht 1 нояб. 2015 г., 13:07:14

Преп. и хороший Будда-Parisatas, интересно,

Тема есть, есть много вне темы (на самом деле здесь), так можно лучше ответить на него правильно отдельно:

В чем разница между возвышенный творец Брахма (Бог/Господь/с подставкой/возвышенный) Будды и других, создатель богов, Брахмы, такие как Брахма области (в частности, упоминается также в монотеистических верит)?

(Отметим, что это не просил торговля, обмен, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+75
keshavDulal 27 сент. 2011 г., 19:36:45

Ниже находится от Ariyapariyesana Сутта

"Монахи, есть эти два поисковых запроса: неблагородное поиск и благородных поисках. И что неблагородно искать? Есть случай, когда человек, будучи предмет сам по рождению, стремится [счастье], что также при условии рождения. Подвергаясь себя старения... болезни... смерть... печаль... скверны, он стремится [счастье] что также подвержены болезням... смерть... печаль... скверны.

"И что может быть подвержено старению... болезнь... смерть... печаль... растление? Супругов и детей... мужчин и женщин, рабов... козы и овцы... птиц и свиней... слоны, рогатый скот, лошади, & кобыл... золото и серебро [2] подвержены старению... болезнь... смерть... печаль... растление. С учетом старения... болезни... смерти... печаль... растление эти приобретения, и тот, кто привязан к них, влюбилась в них, кто совершенно влюбилась в них, будучи при условии рождения, ищет то, что также подвержено старению... болезнь... смерть... печаль... скверны. Это неблагородно поиск.

"И что такое благородная поиска? Есть случай, когда человек, сам будучи подвержены рождению, видя недостатки рождения, ищет нерожденный, непревзойденными отдохнуть от ига: снятие. Сам будучи подвержены старению... болезнь... смерть... печаль... скверны, видя недостатки старения... болезни... смерти... печали... скверны, ищет старения-меньше, болезней меньше, Бессмертного, горя-меньше, непорочно, непревзойденный отдых от ига: снятие. Это благородный поиск.

Когда это внимательно прочитать, кажется, слова рождения , которая имеет отношение к Будде благородно поиска (а это происходит в первой благородной истины дуккха как хорошо) не о рождении от матери, потому что если это так, тогда почему золото и серебро есть?

Хотя эта сноска 2 говорит ...

Бирмы, Шри-Ланки, и оч издания канона исключении золота и серебра из перечня объектов, подвержены болезням, смерти и горя, очевидно, по той причине, что они сами не растут, болеют, умирают, или печалиться.

... однако это не исключено в изданиях Шри-Ланки канона, нет это не так. И кто может сделать такое изменение? Только Будда или Архат может только полностью понять это, не так ли?

И в последнем пункте, это очень ясно, что благородный поиска заключается в непревзойденного отдыха с кокеткой: снятие. Это отвязка от рождения? Да (потому что это сказал). Но рождение чего? это не рождение человека-это он? Это должно быть рождение ига.

И это иго создается на указанные объекты (супругов и детей... мужчин и женщин, рабов... козы и овцы... птиц и свиней... слонов, коров, лошадей, & кобыл... золото и серебро), думая, что они стоят или хороший.

Тогда что мы должны подумать: рождение-это дуккха, или хомут является дуккха? Потому что рождение, старость и смерть может быть приятной вещи для некоторых людей, в то время как другие люди страдают (дуккха), что на (например, о смерти террориста не страдают, рождение ребенка-это не страдать с его родителями, старение-это не страдать, чтобы 17-летний мальчик...)

Как вы думаете, я ошибаюсь на этот счет? Если это так, пожалуйста, объясните, почему золото и серебро есть? И почему рождение, возраст, смерть рассматриваются как дуккха?

+73
Ozan Yurtseven 31 авг. 2018 г., 5:04:41

В моей традиции мы признаем три способа сделать покаяние.

На базовом уровне, мы должны чувствовать стыд и вину, рассказать кому-то о наших проступка, то решили не повторять ту же ошибку. Потом перестать терзать себя по этому поводу, так это только делает вещи хуже после определенной точки.

На среднем уровне, мы должны понимать, что наша ошибка была из-за конкретного заблуждения или овеществления, которое проявляется как своего рода привязанность, которая затем производят поведение. Мы должны приложить усилия, чтобы действительно увидеть наши предубеждения или сверхобобщение или привязанность, породившие преступления, и приложить усилия, чтобы отпустить его.

На самом высоком уровне, покаяние состоит в том, чтобы просто восстановить стабильное и чистое состояние сознания и оставаться в этом.

+67
norimyxxxo 23 мар. 2016 г., 15:49:31

Шаматху можно рассматривать как ответвление традиционного Тхеравадины практика сосредоточения и медитации. Ее цель-создать “покое”, в котором спокойно объективности и здравого смысла, понимание распространяется на создание осведомленности медитативное на душевное состояние, мысли и эмоции. С точки зрения Тхеравадины, создание покое-это хорошее начало, но не самоцель. Тем не менее, спокойный и объективный ум автоматически корректирует восприятие, чувства, убеждения, желания, и “вложения” , что не имеет смысла на ваш здравый смысл ума. Это механизм, который вызывает MBSR терапии для работы. Таким образом, определенные типы проблемных ищите (схемы) пересматриваются. Однако, существуют и более глубокие и более проблематичным ищите, что невозможно исправить таким образом. Следующий уровень медитации состоит из медитации на “тело в тело”, который похож на процесс фокусировки, разработанная Евгений Гендлин. Более продвинутые уровни медитации, заниматься бодхичитта и требуют много больше объяснений. Если вы хотите узнать больше об этих более продвинутых уровнях, вы можете прочитать мою книгу о том, как сосредоточения и медитации работает.

+65
Israel cox 6 окт. 2018 г., 13:57:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil