Через процессы-Джана это постоянный эффект или временный эффект на вашу жизнь

Это-Джана как медитативное состояние поглощения? Я сталкивался с этим термином.

- Джана-это как барьер, как только сломленный, вы перейти на следующий барьер, и так далее и так далее. Это процесс постоянного воздействия на ум или временный эффект разума? Вы фактически начать все заново с этапа 1 каждый раз, ваше тело не привыкли к нему, и вы должны постоянно обновляем работе снова и снова для того, чтобы прогрессировать?

+225
jotnova 7 сент. 2014 г., 15:11:13
37 ответов

Буддизм учит, запрещает убийство, но некоторые буддийских монахов, совершивших самосожжение. Это inline с буддийскими учениями или вопреки им?

+980
Aqvarelka 03 февр. '09 в 4:24

Upasaga Франк к intetested,

- Намо ТАССа bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

☝ Стыд и страх неправильных действиях требует много ухода, как ты выглядишь (в глазах мудрого)

Как на Благородный Восьмеричный Путь (Ария-Магга)

Хири & ottappa (стыд и страх правонарушения) является одним из аспектов права решать, идет после желания не навредить, не вызывая никаких конфликтов и сдерживать, отказавшись от (чувство желания, желания став). Хири & ottappa здесь работают в направлении разработки раздела добродетели и необходимости очищения добродетель, как результат, приводит потом, в дальнейшей переработки через правильное усилие (опять же узором Хири & ottapa), поездка в раздел conncentration. Как Ньом Rubben упомянул, они работают на совершенство сила, как предпосылка правильного самадхи и панна.

В четыре отсчета (satipaṭṭhāna) они все в районе ярые, оповещения и внимание — отбросив алчность и горе со ссылкой на мировой.

В четырех правильных усилий (sammappadhāna), они прикрывают отверстие диска для правильное усилие.

Также в четырех основах питания (iddhipāda) на высоком уровне.

На пяти факультетах (indrīya), сила и причина найдена в факультет убеждение (saddhindrīya) и факультета настойчивость (viriyindrīya).

Также в пяти сильные стороны (бала) как сила убежденности (saddhā-бала) и сила упорства (вирия-бала)..

В семи факторов пробуждения (bojjhaṅga) они включаются в памятование как фактор пробуждения (Сати-sambojjhaṅga), анализ качеств как фактор пробуждения (Дхамма-vicaya-sambojjhaṅga), настойчивость как фактор пробуждения (вирия-sambojjhaṅga).

Так Хири & opatta являются факторы, поддерживающие убеждение: правильная речь (Восьмеричный Путь), правильные действия (Восьмеричный путь), правильный образ жизни (Восьмеричный Путь), желание (основы питания) и стойкость: правильное усилие (Восьмеричный Путь), четыре правильных усилия, настойчивость (основы питания) стойкость (факторы пробуждения).

Как правильно решить, усилий, основания на право посмотреть, Хири & opatta имеет право смотреть как на бегун:

Есть случай, где человек не алчный. Он не позарится на вещи другим, думая, 'о, что то, что принадлежит другим будет моей!' Он не несет зла и не поврежден в разрешении его сердце. [Он думает] 'пусть эти существа будут свободны от враждебности, свободным от угнетения, свободным от тревоги, и пусть они следят за собой с легкостью!' Он имеет право смотреть и не коробится в том, как он видит вещи: есть то, что дается, что предлагается, то, что принесено в жертву. Есть плоды и результаты хороших и плохих действий. Есть в этом мире и в будущем мире. Есть мать и отец. Спонтанно возрождается существ; есть брахманы & созерцателям, которые, по праву поживает и практики справедливо, провозглашают этот мир и следующий после того, как непосредственно известное и поняла, что это для себя. Это как одно сделано чисто в три способа умственного действия".

Никто не хватает право вид могут думать до или/и после содеянного: отказываться от ответственности, отрицать, что вреда было сделано на самом деле, отрицать ценность жертвы, чтобы напасть на клеветника, и утверждать, что они действовали в высшей цели.

И будд отсечками, сохраняется по праву представления: (1) Мы всегда в ответе за наш сознательный выбор. (2) Мы всегда должны ставить себя на место другого человека. (3) Все существа достойны уважения. (4) мы должны относиться те, кто указывают нам на наши ошибки, как если бы они были указывая на сокровище. (5) нет — повторяю, нет высших целей, что повод, нарушая основные принципы этического поведения. (см. примирения, Право и неправильно, в связи с изменением пути)

Обычном смысле-желание и стремление стать (радость, счастье) - это "высшее pruposes" почему люди теряют стыд и страх правонарушения.

(справа) Хири & Opatta регулируются быть желание стать и для государства даже beyind становится, на Леве за низкий стоит, государств и укажите, что из благородных, регулируются одного или всех трех принципах (вид справа):

"Есть эти три принципы. Каких трех? Себе как руководящий принцип, космоса в качестве руководящего принципа, и Дхамму в качестве руководящего принципа. ...Adhipateyya Сутта: Руководящие Принципы

Как там стыд и страх неправильно делаю фактически присутствует во всех существах и действия, но самый позор в добром деле и страх потерять лицо под дураков, этот разговор может быть полезно предложение покинуть ассоциации с дураками к мудрым:

В глазах мудрецов: Учение Будды о чести & позор

Может никто не будет когда-нибудь стыдно в этом заслуги и может никого не боятся делать не так что глупцы могут считать своим убежищем, чтобы найти настоящее счастье для себя с легкостью.

А можно развернутый ответ, с последующей перекрестной ссылки и дали пространство для дискуссии и дальнейшего исследования может быть найдено здесь:

[Вопросы и ответы] где Хири & ottappa (стыд и страх правонарушения) укладывается в путь?

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки или развлечения, но и для развития воздерживаться от неумелого к освобождению и совершать достойные дела и на это)

+966
Sudhanshu Singh 18 нояб. 2017 г., 0:50:04
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Будда никогда не говорил о начале изначальное сознание (первая причина). Vinnana и Нама-Рупа зависимо возникла.

+965
user284751 21 июн. 2018 г., 10:13:41

Я не уверен, если я должен спрашивать это на этом сайте и прошу прощения, если я не должен. Просто дайте мне знать, и от тебя услышать. :Д

Я собираюсь поехать в Юго-Восточную Азию в конце декабря и пробудет там около 5 месяцев. Я действительно заинтересован, чтобы увидеть церемоний буддист/фестивали. Я из Румынии (не буддийская страна) и там, в каждом регионе, в монастырях есть определенные ритуалы, которые применяются только для своего региона. Мне было интересно, если есть что-то подобное в море? Или какие ритуалы вы определенно хотите пойти? Я также хотел бы поехать в монастыри, где, может быть, вы можете присоединиться к мунс для медитации в течение дня, прежде чем двигаться дальше. Я знаю, что вы должны сделать по крайней мере 7 дней, но мой партнер не очень люблю такие вещи, хотя он будет иметь терпение за день туда-сюда. Я стараюсь облегчить его. :Д

Пожалуйста, дайте мне знать, что вы думаете и опять же, если он был inaproprite для меня, чтобы спросить это здесь, я прошу прощения.

+957
KIYOUNG KIM 16 янв. 2018 г., 1:40:30

Вот введение к Трипитаке

Это обширный труд, который описывает эволюцию и различные варианты Трипитака или как текст заклинания он Типитака

http://www.urbandharma.org/pdf/PDF_BuddhismCourse/18_%20Three%20Baskets%20_Tipitaka_%20in%20Buddhism.pdf

+939
Trading Cryptocurrencies 25 апр. 2019 г., 22:30:49

Что вы знаете о нирване?

Вот немного буддийскую притчу о черепахе и рыбе, которые я думаю, хорошо иллюстрирует непонимание, которое возникает, когда пытаешься понять Ниббану интеллектуально и практически не.

"Была когда-то черепаха, которая жила в озере с группой рыб. Однажды черепаха отправились на прогулку по суше. Он был далеко от озера на несколько недель. Когда он вернулся, он встречался с некоторыми из рыбы. Рыбу спросил его: "Мистер черепаха, привет! Как ты? Мы не видели вас в течение нескольких недель. Где ты был? Черепаха сказал: "я был на земле, я тратил некоторое время на сухой земле". Рыбы были немного озадачены, и они сказали, "на сушу? О чем ты говоришь? Что это суша? Он мокрый?" Черепаха сказала: "Нет, это не так," "это прохладный и освежающий?" "Нет, это не так", "это волны и рябь?" "Нет, это не волны и рябь." "Можно ли купаться в нем?" "Нет, вы не можете" так рыба сказала: "это не мокрый, это не круто, нет волн, вы не можете плавать в нем. Так эта сухая земля ваша должна быть полностью не существует, просто что-то воображаемое, не существует вовсе". Черепаха сказала, что "ну, может быть и так" и он оставил рыбу и пошел еще погулять по суше".

+929
user295944 18 февр. 2019 г., 19:24:22

Насколько я знаю, в буддизме и индуизме, Вселенная имеет рождение и смерть, как и время жизни. Однако, в буддизме, как и другие восточные религии, есть много школ и течений.

Есть такая школа (в буддизме, даосизме, индуизме), который бы учил, что Вселенная существует вечно, никогда не рождается и никогда не умирает? Некоторые имена, ссылки, концепций будет хорошо...

+922
DANIKRAFC 17 окт. 2012 г., 12:05:01

Это опыт, как и любая другая, поэтому вам придется столкнуться и явно признать его, как это. В нашей традиции, мы описываем опыт догоняет усталость в его осознании и напоминать себе "устал, устал"; если памятование острый, он будет либо полностью исчезнут, либо, если организм требует спать, будет засыпать.

Как Mahasi Sayadaw описывает этот процесс:

Сделать психическое сведению сонный, когда сонный, а сонный, когда хочет спать. После того, как вы получили достаточной концентрации в созерцании вы сможете преодолеть сонливость и сонливость и чувствовать себя свежим в результате. Вновь привычным созерцанием основного объект. Предположим, что вы не можете преодолеть сонный чувство, вы должны потом продолжайте созерцать, пока ты не заснешь.

http://www.budsas.org/ebud/ebmed041.htm

Кроме того, комментарии к Сатипаттхана Сутта имеет ряд вспомогательных методов для преодоления лени и апатии:

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/soma/wayof.html#sloth

+886
YOGESH PRAJAPATI 10 мая 2013 г., 6:54:41

Вряд ли метод Mahasi приносит быстрее мудрости, потому что метод основан на словесной думала отметить. Независимо от степени концептуального мышления существует, до такой степени ясность сознания доступна для подлинного понимания снижается.

+867
Jasmine McCleave 8 нояб. 2010 г., 10:16:28

Как долго, как это помогает. Лично я добрался до точки, где я чувствовал, что моя зрелость как личности благодаря духовной практике, были разработаны до точки, нуждающихся в Западной психотерапевт/психолог. Особенно это стало очевидно, как я понял, что мои личные ценности и духовные практики были от моего терапевта. Например, если Ваш психолог не верит порнография и мастурбация вредны, но ваш духовный учитель, тогда они становятся препятствием.

Я нашел много западной психологии движения не должны быть очень обоснованы в духовных принципов. Некоторые из них, но в целом, я думаю, вы обнаружите, что хороший гуру-это будет настоящим гидом по миру. Я думаю, что в таких странах, как Индия, где гуру и святые являются более распространенными, имеющий психолог является, вероятно, неслыханно. Истинная роль гуру заключается в том, чтобы обеспечить такое руководство, и позволяют решать проблемы самостоятельно. Если это поможет вам в данный момент, делать то, что помогает. Вы не должны принимать препарат, если он помогает вам на вашем пути.

Я с благодарностью принимал антидепрессанты, и они помогли мне восстановить мой разум. Аналогичный принцип распространяется на все остальное. Искать настоящего гуру, который вы можете посвятить себе, он или она-настоящий психотерапевт. В то время я думаю, что ваша практика будет поднять вас к точке, где вы увидите, Вы растет, что стремление к психотерапевту, но не стыдно ли вам это поможет.

+841
Kirti Tandel 20 нояб. 2010 г., 15:53:49

Avijja является отсутствие общего понимания

И что, монахи, является дуккха ariyasacca? Джати-это дуккха, старение есть дуккха (болезнь дуккха) maraṇa есть дуккха, печаль, стенание, дуккха, domanassa и страдания-это дуккха, ассоциации с тем, что нелюбить-это дуккха, диссоциация от того, что понравилось-это дуккха, а не получить то, что хочется, есть дуккха; короче говоря, пять upādāna·к·khandhas являются дуккха.

А что, монахи, является дуккха-samudaya ariyasacca? Это taṇhā ведущих к перерождению, связанных с желанием и наслаждением, находя восторг здесь или там, так сказать: Кама-taṇhā, бхава-taṇhā и вибхавы-taṇhā. Но это taṇhā, монахи, когда возникает, откуда оно возникнуть и при оплате [сам], где поселиться? В том, что в мир, который кажется приятным и покладистым, то есть там, где taṇhā, когда возникает, возникает, когда при оплате, все устаканится.

А что, монахи, является дуккха-samudaya ariyasacca? Это taṇhā ведущих к перерождению, связанных с желанием и наслаждением, находя восторг здесь или там, так сказать: Кама-taṇhā, бхава-taṇhā и вибхавы-taṇhā. Но это taṇhā, монахи, когда заброшенный, где это отказались, а когда перестает, когда это перестанет? В том, что в мире который кажется приятным и покладистым, то есть там, где taṇhā, когда покинутый, заброшенный, где, когда перестает, перестает.

И что, монахи, является дуккха·ниродха·gāminī paṭipadā ariyasacca? Именно эта ария aṭṭhaṅgika Магги, то есть sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammā-ājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati и sammāsamādhi.

http://www.buddha-vacana.org/sutta/digha/dn22.html

+767
Crissy Taylor 12 мар. 2013 г., 14:20:01

Недавно я читал/слышал кто-то говорил, что агамы являются/были уволены и преувеличивать в китайском и японском буддизме на протяжении всей истории.

Я понимаю, что махаянских текстах получил много внимания в этих регионах, но мне интересно, если (предположительно) отсутствие важности для агамы просто из-за их пренебрежение среди обширной литературы, или если они явно недолюбливали (по определенной причине?) или считают ниже себя, или устарело.

Редактировать: пытаясь быть более ясным: я ищу исторические данные для китайский/японский оценку агамы, или доказательств причин для китайской/японской пренебрегать этими книгами на протяжении веков.

+750
kevincasey 26 дек. 2013 г., 10:39:19

“Йоу passati paticcasamuppadam, так passati Dhammam. Йоу passati Dhammam, так passati paticcasamuppadam”
-Маджджхима-никая я

Тот, кто видит paticcasamuppada видит Дхамму. Кто видит Дхамму, видит paticcasamuppada.

Ответ на ваш вопрос находится в paticcasamuppada. Это объясняет как причины приводят к последствиям. Также ответ находится в самом слове. Слово “Paticcasamuppada“ может быть разбита на “пати+ichcha”+”сама+uppäda”. Вот “пати” - это склейка, а “Мста” придется по душе. Таким образом paticca-это “приклеивание к чему-то охотно”. В разрушении вторая часть фразы: “сама” (то же самое или подобный) + “uppäda” (поколение), т. е. существование (бхава) аналогичного качества или рода. Таким образом samuppada средств на существование или опыт работы с подобными загрязнениями, которые используются для привода рабства в первую очередь.

Возьмем для примера человека, имеющего мышление животного. С чувством ненависти этот человек может действовать как животное, наезд и карабкались на anotherif вещи действительно выходят из-под контроля. Таким образом, в тот момент этот человек будет генерировать “бхава” или существование как животное в своем уме, что в свою очередь приводит к соответствующему “бхава“, что, в свою очередь, дает рождение. Таким образом, человек с наклонностями животное будет reborm в царстве животных, а также.

+707
Adi Rama 22 нояб. 2012 г., 16:31:27

В первую очередь буддизм против убийства и что включает в себя так называемое "убийство из милосердия". Как Господь Будда однажды сказал, что каждое существо в любом состоянии любит только жить. Неважно, будет ли это убийство, заказ на убийство, одобряя убийства, или советуя убить, он не утвержден в буддизме, даже когда речь идет о человеке в крайней боли или плохом состоянии/кома.

Пожалуйста, обратитесь "Meththanisansa сутра"

+658
user1981826 26 июл. 2017 г., 9:42:01

Закрытый вопрос... я заметил, что сома была ссылка на преп.Комментарий Yuttadhammo по.

Видимо сома Древнем сленге что-то предположение на то, как амфетамин или энтеогеном. Его, вероятно, обоих. Ссылка преп.Yuttadhammo общая имел выдержку;
"Греко-российский археолог Виктор Сарианиди утверждает, что обнаружил корабли и минометы используют для приготовления сома в зороастрийских храмов в Бактрии. Он утверждает, что судами были выявлены остатки и впечатления семя, оставленное во время подготовки сома. Это не был поддержан последующие исследования[19] кроме того, следы эфедры, археологи обнаружили остатки семян мака и конопли. Сосуды тоже были впечатления, созданные семян конопли. Конопли хорошо известна в Индии бханг и иногда семена мака используются с бханг, чтобы сделать ритуальный напиток бханг Ки Тхандаи".

Так что я думаю, это было примерно как сейчас, разные штрихи для разных людей... или смешивать и сочетать.

Таким образом, поскольку это было очевидно (что я уже в принципе знал)... и говорили... на вопрос ответь.

Спасибо преп.Yuttadhammo

Садху Бханте

+650
qristine shonia 27 февр. 2013 г., 0:22:21

Не надо думать, что люди разные в восприятии по рождению!

На подходе придерживаться неверного представления, отображаемые в Ньом Криса ответа.

Дана Дана, милостыни подаянием. Это не значит, что люди равного социального стандарта и равен прошлого года на Западе или на востоке думают иначе.

В После только менее информированы или имеют даже представления о том, что монах, монах, на самом деле нищий. Это только на Западе в более информированными сферах, что смысл и способ жить правильно понял.

Подарок-это дар, и это просто в том, что сильно отличается в качестве получателя, кто-то (по крайней мере по мнению посвященных), кто достоин (кроме правильного) должна быть предоставлена.

Разница между обычным попрошайкой и "Холли нищий" состоит в том, что первый не прошу только поддерживать свое тело и быть в состоянии достичь освобождения, но, главным образом, с помощью данной энергии также вредно для дела на других, все-таки стремится к выгоде и часто сильное чувство-удовольствие.

При нормальных посвящен в Азии это не любимого, чтобы встретить своих "богов", монахов, нищих (которая, конечно, также не имея средства к существованию, что является дальним из лучших и домохозяин-как "царь-как"). Только прошлого года или наблюдательный посвятил, конференц-зал грамотное ведение монахи, помимо литературных данных, след монахов, как "специальные нищих", тот, кто не просит, но дать мудрый шанс сделать дела по существу.

"На вэ yācanti sappaññā dhīro veditumarahati udissa ariyā tiṭṭhanti esā ariyāna-yācanā".

А настоящий монах, нищий, в он идеально подходит:

"Sattānnaŋ, bhikkhave, dhammānaŋ bhinnattā монах хоти. Katamesaŋ sattānnaŋ? Sakkāyadiṭṭhi bhinnā хоти. Vicikicchā ... , Sīlabbataparamāso ... , Rāgo ... , Досо ... , Мохо ... , Māno ..., bhinno хоти."

Трудно встретить милостыню-ходок под Будд наследия, еще более полный, даже если рядом, слепой не мог видеть.

(не дали для торговли, обмена, стеки и развлечений, который держит это колесо, но как крошечная дверь, чтобы сбежать)

+603
Flemx 18 июн. 2019 г., 17:25:21

Я возьму удар на этот. Главное, что нужно понимать это идея анатта'. Это не 'не-я' это 'не-я'. Разница такая: 'Нет, я такое мнение. Точка зрения. Чтобы знать, что там был не я один, что нужно знать всем во все времена прошлое, будущее и настоящее. Держа точки зрения тщательно осужден Будда-всего лишь мнение, основанное на контакт через органы чувств. http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/bd/dn/dn.01.6.olds.bd_end.htm Идея 'не-я' - это вещь, которую можно увидеть для себя: "это" (и "что") не самостоятельно. Понимание того, что вещь не основывается на идее, что если бы сам он мог быть под контролем, таких как, например, сказать, что он не должен был умереть. Этого не может быть, так то, что находится вне нашего контроля не может быть самостоятельной.

Диалог идет как это (из Виная Питаку, МВ 1):

"Сознание не может ... потому, монахи, как сознание не является самостоятельной, поэтому сознание имеет тенденцию к болезни, и никто не получает шанс сказать в отношении сознания, пусть сознание станет для меня, пусть сознание не стать таким для меня. Что вы об этом думаете, монахи? Тело постоянно или непостоянно?" "Непостоянны, Господа". "Но это то, что непостоянно больно или приятно?" "Больно, Господа". "Но можно ли считать то, что непостоянно, мучительно, природы изменить, как 'это мое, это я, это мое "я"?" "Это не Господь". ...

Понял, что он должен быть продлен на все то, что пришло в существование, понимание, что то, что пришло в существование подчинено времени, и в зависимости от времени, имеет начало, середину и конец. Один из многих способов Готама, используемый для описания 'все в наличии' был khandhas (запасов): тело, чувство-опыт, восприятие, собственного и сознания. Другой был 'все': глаза и взгляд, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и прикосновения, а разум и вещи.

Что происходит после смерти по достижении Ниббаны (или Пари-нирване) лучше всего понять первое понимание того, как зарождается и происходит. Это Paticca Samuppada, которая кратко: Это существо, что становится, по окончании этого, которые.

Потому что ранее существовавшие личности по смерти не увидеть результат в дальнейшем боль и смерть в предположении существования, он действует таким образом, чтобы создать новое существование. Его идентификация с деяниями тела, речи и ума, предназначенных для создания результата наличие в определен-с последствиями в виде: контакт с определен-с сознанием имени-формы. "Я вижу фигуры".

Если это лицо не действовал таким образом, чтобы создать контакт с определен-с сознанием имени-формы, было бы не вступая в определен-с наступающим существования, а не конец этого существования.

То есть ниббана. Сидя перед, как бы, возможность существования и не делаю этого.

Так что это не то, что 'человек' постигает Ниббану, он заключается в том, что 'человек,' который был ранее идентифицированной как " я " или " мое " или "я", в khandhas, все, отказались-для достижения Ниббаны.

То, что осталось невозможно описать, потому что язык (особенно английский с это субъект, глагол и объект) связана в терминологии существования. Тем не менее, говоря условно, есть упоминание о Араханта испытывают ООН-определены с чувственного опыта (в его случае это опыт чувств и ощущений, ни приятных, ни неприятных), и сознание (vinnana, так называемые vinnana anidassana, невидимое сознание).

Для сбора материалов по vinnana anidassana см.: http://obo.genaud.net/backmatter/glossology/green_tea/green_tea_toc.htm

+561
Ram Lal Janwa 16 сент. 2016 г., 15:50:20

Как используется здесь, вопрос "почему?" имеет немного фундамент в личность посмотреть. Возникает вопрос "почему я страдаю этой каммы?". Ключевое предположение, что воззрения заключается в том, что есть существенная личность, которая существует в нашем организме. Было бы это "я", что порождает Камма через контакт, ощущение, жажда, перерождения и страдания. Было бы это "я", что бы путешествовать между этой жизнью и что жизнь цела, как обеспечение перехода к новой шины.

И еще, что очень тело и ДНК, унаследованные от наших предков, которые в своей жизни приспособлено к условиям того времени. Там были исследования, что некоторые приспособления для устойчивости к определенной болезни, такие как холера может сделать человека восприимчивым к кистозным fybrosis. Другими словами, нас самих предков иногда выжить за наш счет. В этом случае наше нынешнее "я" на самом деле охватывают поколений отдельной жизнью. Иллюзию четко очерченного самостоятельно начинает ломаться и не работать так хорошо.

И так же, как ДНК переходит из одного поколения к другому, так что поведение. Есть хорошие и плохие образцы поведения передаются из поколения в поколение. Родитель бьет ребенка и ребенок растет, чтобы быть родителем. Если одного убийства, кто-то верит в убийстве и что Эхо вперед на более короткие жизни для всех (Ваш пример MN135). Здесь тоже нужно учитывать, где именно "я" граница. Таким образом, спрашивая "почему?" спинов в более и более запутанных соображений, так называемые "дебри мнений".

Вместо того, чтобы преследовать "почему?", это является более продуктивным и эффективным, чтобы просто увидеть, что:

Это не мое, я не являюсь этим, это не мое. --MN62

Например, вместо "почему?", мы можем выбрать, чтобы сказать:

"Этот орган страдает от кистозного fybrosis, но это кистозное fybrosis не моя..."

или

"Мой отец ударил меня, но этот наезд не моя,..."

+532
user310685 24 янв. 2013 г., 5:31:25

Я согласен, что буддизм-это индуизм раздели на экспорт.

Будда не придумал религию из воздуха. Его философия была продолжением и реакцией на индуистской философии. Он сохранил большое количество мета-физики из индуизма - Дхарма, карма, Сансара.

Для "освобождения" является конечной целью и причиной состояния человека-это заблуждение. Разница только в пути к конечной цели. Именно здесь мета-физики начинает отличаться.

Социальная структура индуизма, который был переплетен с его философией трудно(но не невозможно) для экспорта. До буддизма, индуизма таки достиг Юго-Восточной Азии и недавно 4000-летняя статуя Вишну был обнаружен во Вьетнаме. Буддизм просто сделал это очень легко для экспорта путем удаления некоторых аспектов индуистской социальной структуры.

Буддизм и индуизм развивались, влияя друг на друга и, таким образом, содержат элементы друг друга.

Многие практики, которым учил Будда, что он узнал от своих индуистских мастеров. Бельгийский индолог доктор Д-Элст говорит об этом в своем эссе, когда Будда оторваться от индуизма? :

Он был поздним последователем движения очень много доказательств в Упанишад, в частности. в отвержении обрядов (Karmakanda) в пользу знания (Jnanakanda). После того как он сделал индус или сделав лес, он пытался несколько методов, включая методы, он учился у двух мастеров и не полностью его удовлетворять,-- но тем не менее, достаточно, чтобы включить их в свою собственную и буддийской учебный план. Среди других методов, он практиковал Анапанасати, “внимание на процесс дыхания”, архетипические практики йоги популярны практически во всех школах йоги до сегодняшнего дня.

Аналогично Ади Шанкары которого известно для философии Адвайты был под влиянием буддийских учений, особенно Nargarjuna таким образом, что его современные критики называют его Адвайты-буддизма в масках.

Тантры, которая является важной частью тибетского буддизма изначально считается индуистской традиции.

Было бы несправедливо полностью изолировать индуизм и буддизм как совершенно не связанные и отключился. Многие индусы считают буддизм как индуистские секты только и почитают Будду как Аватара.

+526
Vinci 11 окт. 2010 г., 3:50:52

Я только иметь знания о Ñāṇamoli перевод , который не доступен бесплатно. Есть ли у кого знания английского перевод доступен бесплатно?

+443
Fred Grott 16 апр. 2010 г., 23:08:17

Честно говоря, я не верю, что это так, потому что понятие многозадачности в корне расходится с концепцией однонаправленное сосредоточение. Это невозможно, чтобы действительно быть внимательными настоящей задачей, если хотя бы часть вашего внимания на то, что других задач(ов). (Если бы вы могли, то вы бы не было многозадачности.)

+427
Manuel T Farris 23 сент. 2014 г., 11:54:52

Просветление и путь к просветлению (например, медитативное-Джана) - высшее и лучше удовольствия, чем все удовольствия, которые можно испытать в обычной жизни.

Это простой, точный и правильный способ просмотра просветления.

Пожалуйста, обратитесь к этой ссылке.

  1. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность бытовых и приятности один вышел. Из этих двух приятность одна вышла лучше.

  2. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Чувственная приятность и приятность отказа от чувственности. Из этих два, приятности отказаться от сладострастия, тем лучше.

  3. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятности с субстратом и приятность без субстрата. Из этих двух, приятности без субстрата лучше.

  4. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятности с желания и наслаждения без желания. Из эти два, приятности без желания лучше.

  5. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Материал приятность и приятность несущественно. Из этих двух, несущественно приятность лучше.

  6. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Благородный приятность и неблагородное приятность. Из этих двух благородных приятность лучше.

  7. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Телесная приятность и психического приятность. Из этих двух, психического приятность лучше.

  8. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность от радости и приятности без радости. Из этих двух, приятность без радости лучше.

  9. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность на счет гармоничности и приятности на счет невозмутимость. Из этих двух, приятность на счет уравновешенности-это лучше.

  10. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность на счет концентрации и приятность на счет отвлечения. Из этих двух, приятность на счет концентрации лучше.

  11. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность с радостью на объект и приятность без радости объект. Из этих двух, приятность без радости для объекта лучше.

    1. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятность на счет agreeāble объекта и приятность на любой невозмутимость объекта . Из этих двух, приятность на счет уравновешенности для объекта, лучше.
  12. Монахи, есть два вида приятность. Какие два? Приятности родилось в счет материального объекта и приятность рождения, на учет нематериальный объект. Из этих двух, приятность родился, на счету нематериальный объект лучше.

Что касается ваших опасений, они не имеют отношения к буддизму. Буддизм-это не для людей, которые считают обычной жизни может быть приятным большую часть времени. Буддизм никогда не все люди должны следовать буддийскому образу жизни.

+415
DZM 7 янв. 2017 г., 15:28:59

Практика Brahmaviharas всесторонне рассматривается в главе IX Visuddhimagga. Интернет-ресурс :- Visuddhimagga.

Дэниэл Инграм говорит, что Brahmaviharas являются:

  1. Любящая доброта (Метта): естественное желание для себя и всех существ.
  2. Сострадание (Каруна): природные желая, чтобы страданий себя и всех существ перестанет.
  3. Сочувствующая радость (Мудит): естественная признательность успехов, счастья и радости себе и всем существам.
  4. Невозмутимость (Upekkha): чувство мира, который приходит от осознания, что все существа-истинные наследники собственной кармы, и что их благополучие зависит от их действий, а не на наши пожелания для них.

Он делает важное замечание, что все практики Brahmavihara объединяют общие взгляды - они коренятся в сознательных намерений. Таким образом, они производят положительный эффект. Структура медитаций похожи и это просто намерение, что изменений, заложенных в смысл фразы, который используется. Как в любящей доброты медитации, поэтому в другие мы (подставив соответствующее местоимение в пробелы) мы молча намерен:

  1. Для любящей доброты: пусть _____ будьте счастливы. Может ____ быть мирным. Может _____ быть безопасным. Может _____ живите с легкостью.
  2. Для сострадания: может _____ быть свободным от страданий. Пусть их страдания наконец-то прекратятся.
  3. Для симпатической радость: пусть радость и счастье _____ всегда увеличиваться.
  4. Хладнокровие: ____ является/являются истинными наследниками их карма. ____вместо счастья зависит от их действий, а не на мои пожелания для них.

Цитата из integrateddaniel.info

+344
Tyler Elliott 11 окт. 2016 г., 6:01:41

По моему пониманию можно научиться и начать медитацию (Саматха и Випассана) с помощью книг и онлайн-видео. Конечно, есть некоторые медитативные практики, которые будут лучше учиться с реальным учителем. Кроме того, специально когда вы имеете любые вопросы или проблемы с медитацией или практикой, это действительно полезно, чтобы получить некоторые советы от опытного преподавателя.

Далее, когда вы узнаете сами убедитесь, что для обозначения какой-то авторитетный ресурс (книги или видео), а есть много правд имеющихся на сегодняшний день. Надеюсь, что это помогает.

+306
H Han 23 нояб. 2013 г., 20:39:50

Нам не нужно есть, мы предполагаем, что нам нужно есть. Все понятия, слова, мысли, разум, логика все человеческие предположения. Реальной эмпирической реальности не признает понятий любого человека. Мы не должны обдумать все, а голая реальность. Просто свидетельство того, что встает и падает через глаза, уши, язык, тело, ощущения, пристрастия, эмоции и мысли(просто мысли, не это концептуальное содержание) и выводы придут тонко и грубо. Голая реальность, Голая правда, голый опыт, пустой опыт, и многие другие поговорки реальность без нашей классификации все. Он испытывает то, что в нашем сознании на мгновение основу.

+301
Eliza CH 6 янв. 2016 г., 15:56:56

Буддийская цель-ниббана, самое безопасное.

Это как науки, правило инженерии или программирования, можно понять на любом уровне процесса. Это багги, риска и небезопасным.

Поэтому очень трудно понять Типитака и Atthakatha похожи, как науки, правила технических или компьютер программирования.

Поэтому, если вам указывают ваши ожидания в буддизме только на самое простое, вы пропустите самые безопасные части, которые разработаны несколькими аспектами причин. Что отсутствует-это багги, риска и небезопасным.

Так, конкретные экспозиции буддизм-это вывод как:

  1. Виная в ВН Parivāra по upāli, Виная-секретарь Будды.
  2. Сутта в КН Paṭisambhidāmagga по сарипутта, на стенде-в учитель Будда в МН Mahāgosiṅgasālasutta (или альтернатива в переводе Visuddhimagga , но если вы уклоном в сверхъестественное, то это не ваш выбор).

Как выше, так требуют эти, Чтобы понять:

  1. Пали мастерства от Kaccāyana.
  2. Типитака анализ мастерства от Натти.
  3. Дисциплина все из абхидхаммы по сарипутта, на стенде-в учитель Будда в МН Mahāgosiṅgasālasutta. Или, saṅgaha по ануруддха, последние Ланки это понтифика.

Но если вы хотите, чтобы начать в буддизме, вам нужно:

  1. Квалифицированный преподаватель научит вас шаг за шагом.
  2. Легко Сутта читать и не следовать, например, Maṅgalasuttaвсе Khuddakapātha), Siṅgālakasutta, и dhammapatha.
+238
Phyo Htet Zaw 6 мар. 2015 г., 15:14:29

Быть вегетарианцем-это выбор.

Если мясо убивают по несколько человек, чтобы потреблять-и не особенно себя ... и одна ее покупает, то это нормально, чтобы покупать и потреблять: например, вы пошли в мясную лавку и купить то, что уже есть.

Если есть основания полагать, что он убит вам в уме, то он не подходит, так как будет портить ваш разум.

Предварительный заказ мяса также может оказаться неприемлемым, так как животные могут быть убиты, чтобы заполнить ваш заказ-в этом случае вы напрямую способствуете гибели животного.

Если вы являетесь постоянным в мясную лавку, и мясник держит хороший кусок мяса для вас, опять же это может не быть соответствующим: Как мясник убивает и часть животного с вами, особенно в виду. Здесь ум будет с душком, а кто-то может заподозрить животное было убито для себя.

+217
user3639557 14 нояб. 2018 г., 12:46:04

Я действительно хотела спросить, как вы справляетесь с два конкретных ситуаций, приведенных выше?

Я склоняюсь к "Первый выход", хотя это не часто (или редко) бывает на практике, что я иду по пути, который узок.

Когда я на велосипеде по общей дорожке, пешеходы, как правило, склонен уступать мне, а затем я позволяю им уступать (они гуляют на одной стороне пути, и я цикл мимо них); или вы могли бы сказать я уступаю т. е. я на велосипеде вокруг них. Я медленно, медленно до остановки, и отключать, когда это необходимо (например, на однополосной тропинке под мостом, при проходе маленькими детьми или с поводка собак, или на пешеходный тротуар).

Иногда я езжу на машине на однопутной дороге. Есть (негласное?) конвенции, для которых автомобиль должен уступать в этом случае, т. е. это должен быть какой автомобиль способен дать наиболее легко:

  1. Автомобиль, который обладает площадке перед ней, которые он может тянуть в
  2. Автомобиль, который находится ближе к обочине позади него (то есть автомобиле, который совсем недавно прошел на площадке), в которое они могут обратить
  3. Автомобиль, который можно легко поменять (например, автомобиль, который будет обращать вниз-Хилл, а не в гору, или авто поменьше)

Иногда заезжаю на 4 ½ секунды, чтобы увидеть, является ли другой автомобиль (что, вероятно, обусловлено тем, кто более знаком с дорогой, чем я) переходит в обратный, а если нет то я начну обратный.

Более абстрактной проблемой здесь можно назвать, правильное действие, чтобы взять, когда вы и другой имеют противоположные интересы. Ответ на этот вопрос ценится также ...

Я не вижу в этом конфликта интересов. Я хочу обойти в дружественной и более-или-менее в духе сотрудничества, я хочу быть неагрессивной и я не хочу пугать людей. Я полагаю (и мой опыт подтверждает), что эти амбиции являются социально приемлемыми и не в "конфликте интересов".

Когда одна машина уступает другой является обычным как для водителей, так делать небольшой силы-волны на другую, как они передают друг другу (каждый признает другого вежливости и манер возможно).

На ноги, если я сделать зрительный контакт с кем-то (за пределами города), то я скорее всего скажу "Добрый день!" на них (и наоборот тоже). Кто-то однажды сказал, что по старше и более формальные правила вежливости в этой стране она обычна, что она должна быть более младший человек, который должен быть первым, чтобы сказать "Добрый день!"; но я счастлив, не обращайте внимания и желают хорошего дня для кого, старшего или младшего.

+206
Eyobe Gizo 20 апр. 2013 г., 22:56:54

В (перевод на английский) пали текст, который у меня есть раздел под названием "прием женщин на заказ" в главе под названием "стабильность в обществе". В этом разделе описывается, Ананда спросил Будду, есть ли Маха-Паджапати может присоединиться к ордену.

Когда Ананда спрашивает в третий раз, он спрашивает:

"Господи, - женщины, способной, после того, как выйдет из дома к бездомной жизни под нормы дисциплины, установленным Татхагатой, - они способны реализовать плоды поток наград, когда-то, возвращаясь, никогда не возвращаясь, из Arahantship?

И ответ Будды на этот вопрос,

"Женщины способны ... делать так, Ананда."

(Что, почему и как Ананда убедил Будду, чтобы позволить женщине быть рукоположен.)


FYI, я сделал поиск Google для Bahudhātuka Сутта - потому что это, кажется, один/единственный основой, на которой другие ответы утверждают, что женщина является Буддой невозможно.

Первый результат поиска это документ, в Bahudhātuka-Сутта и его параллели О женской неспособности.

Реферат по этой бумаге написано,

Настоящая статья предлагает сравнительный анализ Bahudhātuka-Сутта, основанная на переводе одного из своих параллелей нашли в Мадхьяма-āgama сохранились в китайском переводе. Исследование фокусируется в частности на вывод о том, что женщина не может быть Буддой, который отсутствует у Мадхьяма-āgama версия.

Его выводы (стр. 166),

неспособность женщины быть Буддой, еще можно рассматривать как выражение концепции лидерства, состоявшейся в древней индийской патриархальном обществе

и (стр. 166)

Эту тенденцию можно смело предположить, стоять, в отличие от оригинального учения раннего буддизма, где ... поскольку тексты позволяют нам судить-пол не имеет влияние на духовные способности.

и (стр. 185)

Kajiyama (58) приходит к выводу, что в отношении включенных в перечень неспособность из женщины, “наиболее вероятно, что изречение не существовало, когда буддийские Порядок поддерживается одна и та же традиция, но он был создан после заказа была разбита на множество школ и был вставлен в сутры различных школ”. Однако предложение Kajiyama (70), что “утверждение о том, что женщина неспособна стать Буддой возникло вероятно, в первом веке до н. э.” Может быть положить вещи в слишком поздно время.

Аргументы, почему это является поздним добавлением пуск в разделе сравнения параллельных версий Bahudhātuka Bahudhātuka-Сутта на стр. 151 и могут быть охарактеризованы как:

  • Доказательства, которые были добавлены другие части:

    • "Агрегаты" кажется новым

    • Предметы были добавлены в "элементы" тему

    Поэтому вполне возможно, что пункт (пункт в отношении женщин) был добавлен в раздел "невозможностей".

  • Разница между версиями может быть объяснено как более позднее дополнение (в некоторых версиях), или позже (с другими версиями), а также является более вероятным.

  • Есть различные другие различия в раздел "невозможностей".

  • В "невозможностей для женщин" не существует во всех версиях

  • В версиях, которые включают "невозможностей для женщин" раздел, есть различия между версиями.

  • Будда, будучи женщиной, или низкой касты, были бы несовместимы с современным обществом (потому что они не уважали при жизни), что и послужило поводом для утверждения, что женщина не могла бы возродиться, как человек, прежде чем она могла быть Буддой

  • В некоторых версиях (не пали) говорят, что женщина не может даже быть Paccekabuddha, что доказательства, которые были добавлены с течением времени все больше и больше деградации способностей женщин. (стр. 164)

  • Поэтому показательно, что одна из версий не упоминает вообще (т. е. он предполагает, что это не оригинал)

  • В дополнение не подходит, не полезно в контексте другой информации, которая призвана быть практичной (стр. 166)


Может лучше ссылку на переход из контекста? (от arahantship пригодном для женщин, к этому вопросу на руку)

Я думаю, вы спрашиваете, почему моя первая цитата (ответ Будды на вопрос Ананды, в котором рассказывалось о "Arahantship") имеет отношение к этому вопросу, который про Будду.

В статье я связан с выше, утверждает, что, в то время, никто не стремился стать грядущий Будда: возможно, Араханта был синонимом высочайшего возможным духовного постижения, и что женщины не меньше чем мужчины к достижению ее (стр. 163):

Здесь следует также учитывать, что презентация в Bahudhātuka-Сутта и его параллели по-прежнему исходит из периода в развитие буддийской мысли, когда идея стремящихся к просветлению еще не стало общим вариантом. Как отметил Kajiyama (64), “изречение, что женщина не может стать Буддой ... не было цель, к которой он мог бы быть направлен”, поскольку в то время “нет никто, ни мужчина, ни женщина, стремились к просветлению”.53 В целом, то, неспособность женщины принять на себя должность правителя на земле, правитель в различных небесных мирах, или правителя в области Дхармы отражает концепции лидерства в Древней Индии.

Сноска говорит,

53 Ромберга (164) отмечает, что как только “цель была не стать Архат, но, чтобы стать Буддой ... этот сдвиг, на самом деле, ситуация для женщины хуже, потому что доктринальная основа была заложена необходимость изменения в секс, прежде чем он сможет стать просветленным.” На самом деле Bodhisattvabhūmi объясняет, что женщина не осознает пробуждение Буддой, потому что уже продвинутый бодхисаттва оставил позади женственности для хорошего и не будет снова возродился как женский, Wogihara (94,3): на Ка-стри anuttarāṃ abhisaṃbudhyate samyaksaṃbodhim. ТАТ Кася хетох? татха привет bodhisattvaḥ prathamasyaiva kalpāsaṃkhyeyasyātyayāt strībhāvaṃ vijahāti bodhimaṇḍaniṣadanam upādāya на стри jātu пунар бхавати; ср. также Павел (212 Примечание 7). Гаррисон (78) приходит к выводу, что “женщины ... обычно представлены в столь неблагоприятном свете, чтобы искажать любое понятие в Махаяна как движение за сексуальное равенство. По сравнению с ситуация в каноне пали, в которых женщины не менее способны, как мужчины достижения высшей цели, архатства, положение женщин в Махаяна почти не изменилась к лучшему”.

+187
Boris Mocialov 23 июн. 2014 г., 6:56:41

Увидеть Traleg Ринпоче:

  • "Влияние Yogacara на Махамудры" (КТД публикаций)
  • "Разум в покое: самоосвобождения посредством медитации Махамудры" (публикации Шамбалы)

Первое предназначено для углубленного научного лечения, последняя книга была более менее подробная информация по контекстуализация посмотреть в Махамудру, как под влиянием Yogacara.

+159
Prem Lal T 22 авг. 2018 г., 16:48:33

Метта для меня естественно, когда я был молод. Я не думал об этом.

Теперь я найти его трудно. Так много мыслей приходит, когда я хочу пожертвовать на благотворительность, как, это признанное благотворительное учреждение? как его запустить? если они будут должным образом финансироваться, надо сдавать в институт, который не делает маркетинг? или должен ли я отдать часть на бомжа? Все эти мысли делает Метта психический процесс принятия решения, кто достоин, а кто не ограниченные средства я для пожертвований.

Как привить Метта? Это повлияло на скандх ? Метта может сам стать вложение, ведущим к психической тягой к этому ощущению, когда можно наблюдать на даче?

+151
krivaten 23 дек. 2019 г., 16:35:37

Когда именно это стоит учесть, рукополагать в монахи? Это то, что происходит автоматически во время пути, то есть (а) специальный стаж(ы) или понимания трех характеристик?

Сильная неудобно испытал, когда жить монашеской жизнью?

Спасибо

+121
Kunsang 17 сент. 2017 г., 11:51:56

Я особенно заинтересован в случае, если имеются какие-либо доказательства в сутрах (или комментарии или что-то старое), что объясняет этот своеобразный список преступлений (в Ānantarika-карма):

  1. отцеубийство
  2. матереубийства
  3. убийство Архата
  4. ранив Будды
  5. создание раскола в Сангхе.

1 & 2 & 3 уже против первой заповеди. 3 и 4 трудно сделать, даже если бы вы хотели из-за отсутствия соответствующей архаты и Будды, чтобы убить или ранить.

Я подозреваю, что это просто формула для выражения того, что раскол-это очень плохо. Но эта формула появляется во многих местах, часто без других ссылок на раскол. (например, рукоположение,

+61
moose juriya 9 мар. 2010 г., 22:53:35

Ответить Андрей говорит, что "противоядие" может быть использован, например, следующим образом:

Так например, если мастер дзен замечает, что его ученик лишился основных здравомыслие и "напился на шравак вино" использовать притчу Доген, он может и т. д.

В следующей поговорим о Доген в Shobogenzo упоминает в контексте "интоксикации на вино sravaka",

Говорить о Shobogenzo мастер Доген по

Мы на стр. 78, это сейчас довольно просто. Описание дискриминации в отношении женщин в буддизме.

Даже в Китае, там был глупый монах, который сделал следующее обет: “через каждую жизнь, в каждый возраст, я никогда не должен смотреть на женщину”. По какой морали этот обет основе? Он основан на светской морали? Он основан на Будда-Дхармой? Она основана на морали небуддистами? Или это основано на морали небесных демонов? Что неправильно есть в женщине? Какие добродетели есть в человеке? Среди плохих люди есть люди, плохие люди. Среди хороших людей есть женщины, которые являются хорошими людьми. Желая услышать Дхарму, и желая получить освобождение, не зависят от того, являемся ли мы мужчиной или женщиной. Когда им еще предстоит вырезать заблуждение мужчин, так и женщин еще отрезать бред. Когда они резали бред и опытному принципу, нет ничего, чтобы выбрать между мужчиной и женщиной.

Поэтому очень четкую формулировку равенства, который, к сожалению, не существуют в Японии, даже Нишиджима Роси затрудняется.

Кроме того, если [человек] не поклялся никогда не смотреть на женщину, он должен отбросить женщин, даже когда пообещав сохранить безгранично много живых существ? Если он отбрасывает их, что он не бодхисаттва. Насколько меньше [он иметь сострадание Будды. Эта [клятва] это просто пьяные высказывания вызвано глубокой интоксикации на вино sravaka.

Другими словами, это заблуждение.

Ч: какое вино означает sravaka?

Он просто означает, что бред становится просветленным. Так что он означает романтическая идея, что мы постигаем каким-то особым состоянием.

Ни люди, ни боги должны верить этому [обет], чтобы быть правдой.

Он говорит о том, что монах обет.

Поэтому я думаю, что объясняет, что "пьяный на шравак вино" означает (где Śrāvaka означает "ученик").

Теперь в контексте , возможно, вы понимаете последствия такого слова и почему и когда он эффективен.

Это будет работать, потому что (и только поскольку) он из "пьяных" формальный учитель ученика.

Также ИМО, возможно, это случается не противоречит формальным правилам православной/традиционный правильная речь которого одно из важных определений (третий пункт в списке),

[1] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодных для нее (или: не связанные с целью), unendearing & неприятны другим, он не говорит о них.

[2] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, невыгодных, unendearing & неприятны другим, он не сказать их.

[3] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть фактическим, правда, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он имеет чувство подходящего времени сказать их.

[4] "в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодные, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[5] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, полезны, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[6] "в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодным и милой &, чтобы не беспокоить окружающих, у него есть чувство собственного времени за то, что сказал. Почему? Потому что Татхагата есть сочувствие к живым существам".

+55
Amirreza Nasiri 3 февр. 2010 г., 12:23:11

Крайне маловероятно, что карма будет баланс к концу жизни. Довольно часто, конкретное действие не созревают и производят кармический результат многих жизней, так что даже если все кармы, который один сделал в этой жизни, то есть, вероятно, некоторые кармой из предыдущих жизней.

Но даже это маловероятно, так как это гораздо более вероятно, что карма из прошлых жизней созреет в этой жизни, прежде чем карма от этого жизнь начинает созревать.

Тл;др версия, что карма-это то, что работает само собой в течение многих жизней, так что крайне маловероятно, что бы большая часть их кармы проведенное время своей смерти.

+42
Captzap 29 сент. 2017 г., 14:31:24

В чем разница между Sakkhya Ditthi и Attanuditthi?

Я задал тот же вопрос на тему Дхаммы колесо: Sakkaya Ditthi не смотреть!!


На мой взгляд или взгляд, ЗП 35.166 (Samyutta 34.16.11.(166)) говорит Sakkāya Ditthi - собственная точка зрения не самостоятельно, но принимая такое существование или пять совокупности как приятно.

34. 16. 11.

(166) Sakkāya - Вид Самостоятельной

1. Однажды благословенный жил в Jīvaka манговый сад в Раджагаху.

2. Тогда некий монах подошел к благословенному, поклонился и сел на бок.

3. Сидя на стороне, что монах сказал благословенному: “учитель, зная и видя, как посмотреть самостоятельно сделать развеял?”

4-9. “Монах, зная и видя неприятность, в глаза посмотреть самостоятельно получает развеял монах, зная и видя неприятности формы, сознание глаза, Зрительный контакт и все приятные чувства, неприятные или ни неприятным, ни приятным, рожденное контактом глаза, вид самостоятельной становится рассеян. Повторяю для уха, носа, языка, тела и ум

10. “Монах, зная и видя при этом собственной целью становится рассеян.”

На мой взгляд или мнение, принимая:

  • Аничче (непостоянную), как Никка (постоянного) - это неверное мнение, т. е.: Micchaditthi
  • Дуккха (неудовлетворительное) как Adhukha (счастье) Sakkayaditthi
  • Анатта (не-я) как Атта (я) Attanuditthi.
+37
user258170 20 дек. 2017 г., 18:46:47

В высшей реальности нет мужчина или женщина. Есть только Нама и Рупа. Нама-это чувство, восприятие, намерение, контакт и внимание. Четырех великих элементов, и форма зависит от четырех великих элементов: это называется Рупа. Это Нама и Рупа, что отправляет в ад и нама и Рупа, что мешает отправится в ад. Есть вера в миру, что есть убийцы и убитого. Есть еще одно поверье, что убийцы нет и никто ни за что убили. Оба эти мнения являются ошибочными мнениями, потому что есть только Нама и Рупа. Если один считает, что Нама и Рупа не существует в реальности, то это правильное воззрение. Карма-это намерение. Намерение является частью Нама.

По данным ЗП 15.3, начало сансары не является очевидным.

В Саваттхи. Там благословенный сказал: "От inconstruable начале идет переселение. Начало не видно, хотя существа мешают невежество и избавился от жажды переселяется & блуждая по. Как вы думаете, монахи: что больше: слез, что ты пролила в то время как переселяются & блуждающих долгое время — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, от разлуки с чем угодно — или воды в четырех великих океанах?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это больше: слез мы пролили в то время как переселяются & блуждающих долгое время — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, от разлуки с чем угодно — не воды в четырех великих океанах."

Я предлагаю вам практиковать випассану вместо того, чтобы думать о таких вещах. Настало время для понимания-развития, ведущего к нирване. Вы должны также проверить биографию Sunlun Sayadaw. http://www.sunlun-meditation.net/ebooks/BIOENG.pdf

+10
Brahmananda Behera 13 мая 2015 г., 17:57:42

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil