Анапанасати (Принудительное Дыхание)

Это дыхание все важно? Я знаю, что дыхание-условия тела, в том, что дыхание tranquilizes тела, но часто читаю о том, что не специально дышать и это именно то, что я делаю. Могу ли я использовать альтернативный объект или даже открыть monitorв, что многие объекты в последовательности?

+809
Andres Gismondi 22 нояб. 2012 г., 9:19:26
35 ответов

Ответ присутствует в той же Сутта:

“Когда форма существует, из-за хватания форма и настаивают на форме возникает вид: ‘нет смысла давать, жертвовать, или предложения. ... Как глупо и проницательный уничтожается и разрушается, когда их тело распадается, и не существует после смерти.’ Когда чувство ... восприятие ... выбор ... сознание существует, из-за цепляния сознание и настаивая на сознание, возникает мнение: ‘Нет смысла давать, жертвовать, или предложения. ... Как глупый и проницательный уничтожены и разрушены, когда их тела распадается, и не существует после смерти’.

Другими словами, когда самоидентификация с формами,чувства,восприятия,сознания и/или формаций происходят таким видом, освещены вами и происходит.

Я думаю, что неправильная точка зрения морального нигилизма получает генерируется, когда мы говорим, что каждый самостоятельно прекращает свое существование после смерти(я.е тело и душа одинаковы), или что каждое " Я " живет в вечности(я.е тела и души, бывают разные). В обоих случаях следующих утверждений верно :

‘Нет смысла давать, жертвовать, или предложения. Нет плод или результат хороших и плохих поступков. Нет никакой загробной жизни. Есть никаких обязанностей матери и отца. Нет существа рождаются спонтанно. И нет никакого отшельника или жреца, который хорошо постиг и практикуется, а тех, кто описывает загробную жизнь после осознания его своими понимание. Этот человек состоит из четырех основных элементов. Когда они умирают, земля в их тела сливается и сливается с основным массы Земли. Вода в их тела сливается и сливается с основная масса воды. Огонь в их объединяет тело и сливается с основная масса огня. Воздух в их объединяет тело и сливается с основная масса воздуха. Факультеты переносятся в космос. Четверо мужчин с носилках уносят труп. Их следы показать путь к кладбище. Кости становятся беленый. Предложения, посвященные боги конца в пепел. Давая учение дебилов. Когда кто-нибудь подтверждает позитивное учение, это просто беспочвенные, ложные бред. Как глупый и проницательный уничтожены и разрушены, когда их тела распадается, и не существует после смерти?”

Истина есть то, что нет постоянного , неизменного "я". Что происходит, цепляясь за формы,чувств,восприятия,сознания и/или формаций. Эти Clingings не безусловное. Влечение порождает цепляние. Это midddle пути. В зависимости от условий цепляния прекращается. В зависимости от условий цепляние возникает. Это Дхамма. Для тех, кто верит в себя казалось бы, само напрашивается и перестает что само противоречиво, как сам является постоянным и неизменным. Мораль основывается на предположении о том, что и тела такие же результаты в моральный нигилизм. Мораль основывается на предположении о том, что и тело различны, приводит к нравственному нигилизму.

Редактировать: я нашел еще один Сутта(saṃyuktāgama 297) для поддержки моего ответа. Следующая цитата иллюстрирует то, что я пытаюсь сделать:

“Какое великое рассуждение о пустоте дхарм? Она такова: Потому что это существует, что существует; так как это возникает, что возникает. То есть: обусловленные невежеством, возникающих деятельности; из-за деятельности, возникает сознание, и так далее ..., и таким образом возникает эта вся масса страдания.

“В связи с заявлением обусловлено рождение, старение-и-смерть возникает, кто-то может спросить: Кто это, что стареет и умирает? Кому старение-и-смерть относятся?

“И он может ответить: это личность, которая стареет и умирает. Старение-и-смерть относится к себе; старение-и-смерть-это личность.

“Сказать, что душа-это то же самое, что тело, или сказать, что душа одно и другое тело, эти имеют то же значение, хотя они выражаются по-разному. Для тех, кто имеет мнение, в котором говорится, что душа-это то же самое, что тело, нет смысла в благородной жизни. И для того, кто имеет другое мнение, которое говорит, что душа-это одно и тело другое, также нет смысла в благородной жизни. Следующим ни один из этих двух крайностей, ум должен двигаться правильно к Средний Путь.

+998
Tyler Raber 03 февр. '09 в 4:24

В случае, если это имеет значение, другой перевод говорит:

"Если вы должны были читать в нищенствующих Girimānanda эти десять восприятий, вполне возможно, что выслушав их, его болезнь умереть на месте".

Я думаю, что каждый переводит пали, "Ṭhānaṃ Хо panetaṃ", а "возможно, что".

Также, хотя это не ответ на ваш вопрос, Пия Тан введение в этом Сутта если вы хотите прочитать он - гири-м-Ананда Сутта (а 10.60) - которая включает в себя страницы соединение древней индийской медицины с раннего буддизма (и объяснение десяти восприятие более подробно).

+871
White Shirt 16 янв. 2018 г., 8:25:04
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Выполните следующие основные шаги в интегрировать медитацию в повседневную жизнь:

  • Обратите внимание на изготовление и, как они создаются, т. е., когда вы реагируете на ощущения. Тренироваться, чтобы быть спокойным в ощущениях. Понять причины и следствия по отношению к тому, что причиняет страдания. Понимаю, что реакция на ощущения вызывают новые измышления. Активно моллюск создание измышления.
  • Попробуем разобраться в 3-х меток существования / характеристики в отношении 5 агрегаты и разум материи явления. Начиная процесс, видя непостоянство ощущений. (Даже при взгляде на непостоянство части тела, как вы ощущаете часть тела ощущения, когда вы обратить ваше внимание на определенной части тела. Также видя непостоянство легче и привести к видя двух других характеристик существования - corelessness и неудовлетворительность.)

Более подробно:

  • Физические
    • Телесные измышления
      • Активно смотрим на ощущения в теле - особенно в областях связана с органами чувств, т. е. кожу, в глаза, ухо, голову, рот - когда они вступают в контакт что-то
      • Понимаю, что нормальная тенденция реагировать. Постарайтесь добиться того, чтобы не реагировать и сохранять спокойствие в какой-либо сенсации.
      • Попробуйте посмотреть на процесс дыхания и ощущение его создать. Ощущения прикосновения вокруг ноздрей. Ощущение кислород распространяется в дыхание и ощущения в вашем теле, в дыхании. Расширение и сжатие, он вызывает в организме. Скорость и длина вдох и выдох.
      • Созерцать на ощущении на тебя часть тела часть. (Как вы чувствуете часть тела, смотря на ощущение мели его, когда вы перемещаете ваше внимание на часть тела. Это не какой-либо вербализации или визуализации.)
      • Созерцать телесные позы. Ощущения, связанные в пребыванием в определенной позе и ощущений при изменении позы тела (как при ходьбе)
      • Кроме того, что вибрации тела закованный ваше сердце биться, когда дыхание не является преобладающим
      • Вы должны исследовать явления с тем, чтобы понять явлений на эмпирическом и эмпирическом уровне. С помощью этого исследования вы должны в конечном итоге увидеть в 3 характеристики все физические формы на практическом уровне. Это не концепция или вербализации, но и на практическом уровне.
      • Дальнейшего расследования составляют телесные структуры: надежность, ликвидность, газообразной природы, и тепла. Исследовать, как ощущения, связанные с этими государствами. Исследовать изменение состояния. Е. Г. онемение ног, урчание в животе и т. д. Исследовать взаимосвязь производства и этих государств. Е. Г. как онемение приходит и уходит, головная боль приходит и уходит, и т. д.
  • Психическое
    • Словесные измышления
      • Посмотрите на приложенный мысли или ментальной verbalisations или визуализации и ощущениях, которые он создает
      • Когда ваше чувство двери шишек в контакте это вызовет сенсацию в признании и давая оценку в контакт и создала восприятие. Е. Г. Это мой друг. Связанные с этим чувство снова вступает в игру.
      • Посмотрите на изменение психического состояния и связанные с ними ощущения, когда вы отвлечены. Е. Г. если вы думаете об обеде вы получите ощущение по всему телу, но преобладающая вокруг вашего живота. Если вы не невозмутим это приведет к более за счет распространения при вербализации или визуализации пищевыми психическое состояние изменится
      • Распространение мысли от любого контакта. Е. Г. запах вспомнить некоторые предыдущие происшествия. Вы должны разобраться в смысле двери в участвует.
      • Вы должны активно успокоить фрахтование разум, который приведет к концентрации.
      • Посмотреть 3 характеристика всех психических форма
    • Умственные измышления
      • Ищите настроений и психических состояний, формирования восприятия
      • Когда ваше чувство двери шишек в контакте это вызовет сенсацию в признании и давая оценку в контакт и создала восприятие. Е. Г. Это мой друг. Связанные с этим чувство снова вступает в игру.
      • Посмотрите на изменения в настроении и психическом состоянии, когда он вступает в контакт с объектами чувств. Сначала это возникает вокруг органа, например, вокруг уха с последующим в голову, когда вы даете оценки и воспринимают
      • Посмотри на 3 признаки всех психических состоянии
  • В любом из выше, если какую-то беспокойную и напряженную ощущения / чувства возникают обратить ваше внимание на него на короткое время. На более высоких стадиях, когда что-то доходит до вашего внимания, она растворяется. Используйте это, чтобы освободить ваше напряжение. Поначалу ощущения будут физическими, но, как вы идете на физические ощущения становятся приятными и нейтральными большую часть ощущения будут связаны с мыслями и психическими состояниями, которые, как правило, доминирующим вокруг головы. На каком состоянии все ощущения будут приятными. Продолжайте растворять даже приятных ощущений, пока он нейтрален, перемещая ваше внимание на сенсацию. В этой точке, где есть нейтральное чувство по всему и вы не создаете никакой новой фантазией-это важный момент. У вас есть оставить результаты на время.
  • Необходимо активно исследовать причины и следствия и через это понять причины и следствия страданий и способах борьбы с ними. Контакт > Признать / Реестр > Оценка Через Восприятие > Ощущение > Тяга > Цепляние > Измышления. Через это понять первопричину страданий цепляться за ощущения и это ощущение вызвано ваше восприятие и давая оценку, как желательного или нежелательного и реагировать на него с влечения или отвращения. Когда вы перестанете давать оценки, и быть спокойным, чем реактивные изготовление стопы, а также боль из-за вашей привязанности или ожидание исхода.
  • Акробаты, танцоры и т. д., должны быть очень внимательны, что они делают, иначе не было бы катастрофы. За исключением Uggasena, акробаты находятся далеко от просветления. Главное-это практика правильного типа осознанности. Правильный тип-это помнить о том, что ощущения без реакции понимания его истинной природы. С каждым контактом у нас есть выбор. Реагировать на ощущение контакта и быть несчастным или не реагировать и быть в мире.
  • Исследовать источники, из которых возникают ощущения. Внешняя форма вступления в контакт с факультета, в результате конфликтов с последующим ощущением. Вы жаждете продлить, избавиться от быть в ситуации, когда определенный смысл ввода доступно (на выставке) или ситуации, когда определенный смысл входа недоступен (выйти из тюрьмы и отправиться на Карибы). У вас нет абсолютного контроля над формой. Даже вы едите одно и то же блюдо может быть то же самое. Мы не имеем абсолютный контроль над факультете как ваше зрение может ухудшиться. У вас нет абсолютно никакого контроля над ощущение, будто он просто возникает и проходит. Исследование физической / материальной форме органа будет показать, что они тоже возникает и уходит. По крайней мере, на логическом уровне, если не видеть возникновение и угасание внешне вижу, что внешняя форма-это непостоянно, а также.
  • Затем исследовать, из чего мы сделаны:
    • Мы имеем физическую форму с физических чувств. Исследование физической форме моего воспитания вашего внимания и воспринимая ощущения, возникающие и проходящие по этим частям.
      • У нас есть факультеты. Эти способности приходят в контакт с внешней форме и зарегистрировать этот контакт. Я говорю об этом. Я слышал, что. Я читал, что.
    • У нас есть возможность признать и зарегистрировать внешнюю форму и стимул. Это признание того, что делает наш факультетов полезным. Исследовать ваш разум узнает что-то идет на контакт и что следующее и ощущения, которые возникают при признании.
    • У нас есть ментальная форма
      • Мы взглядами и мировоззрением, и мы проанализируем все против этого представления. Из этого можно анализировать и строить брать или мнение по данному вопросу. Этот вкус хорошо. Какая прекрасная история.
      • У нас есть привычки и реакции. Когда мы получим сенсацию в результате контакта мы должны построить привычный ответ и реакция на него.
      • У нас есть мысленные образы того, что мы соприкоснулись.
    • У нас есть чувства и ощущения. Пусть это будет радость, грусть, тепло, холод, прикосновение и т. д. Когда мы получим и вход из факультетов мы анализируем против нашего восприятия или представления, мы заключаем, что это хотели или излишне. Находясь в Контакте регистрация и вход на собственную рождает ощущение, но горение-это ощущения, через ваше мнение по этому вопросу и стремление к более или менее и в ситуации, которая может принести больше или меньше входного.
    • Расследование всех физических и психических форм позволит выявить все это меняется, не может быть полностью контролируемой и достоин быть определены как мне и какие-либо ожидания или напряжения контролировать любую из этих вещей, которые являются частью нас к несчастьям.
  • В нашем сознании мы создали нашу собственную вселенную с собой в качестве центра. Эта вселенная, в основном, различных взглядов, которые отличаются от реальности. Это может быть представление о себе, своих взглядах и убеждениях, привычках и т. д. Многие из этих представлений результаты в нищете, когда реальность другая. Для различных входов вы дать оценку и определить зазор, который является положительным (связано с приятным ощущением жажды в качестве базового), отрицательные (связаны с неприятные ощущения - как неприятие в качестве базового) или нейтральный (связаны с нейтрального ощущения - как отсутствие мудрости в качестве базового). С помощью медитации вы должны обратить внимание на возникновение этих ощущений и стесняют Ваше мнение такое, что вы не привязаны к представлениям, которые вызывают страдания и развивать восприятие, которые помогают сделать за убожество. (Girimananda Сутта упоминает о 10 из них.)
  • Также при анализе ваших умственных и физических процессоров вы увидите, что любое психическое действие будет иметь физическое проявление, и наоборот. Что касается как вы, что некоторые ощущения связаны с характеристиками материи (так как мы ощущаем это через чувство факультета мы видим связанные с ними ощущения). А именно, твердость / твердость, ликвидности / измельчитель природы, газообразной природы, температуры, колебаний, пространство между квантовой элементов и сознанием. Без сознания вы не чувствуете ничего. Чувство имеет некоторые особенности материи (твердое, газ, ...). Когда вы сердитесь, вы также будете чувствовать себя немного жарко. Также если у вас есть онемение будет твердое ощущение вокруг площади. Составлять ваше тело также будет иметь эти характеристики. Кроме продуктов питания и влияния окружающей среды имеют сходные проявления.
  • В 3 ядов и всех скверн и связаны с ощущений и восприятия. Как определить скверн приходят и уходят. Какое ощущение они создают. Когда вы нарушаете мораль и то же самое происходит (неприятных ощущений). Когда вы делаете хорошее происходит обратное (приятные ощущения). Также ваши мысли и умственных действий аналогично. Будьте внимательны, все действия и мысли, которые вызывают ощущения (то, что когда-нибудь природа - вообще приятно. [тяга как корень] или неприятные [отвращение как корень]) и будет способствовать созданию представления (как правило, нейтральный [обольщаться, так как корень])
  • Во всех случаях мы должны быть
    • Учитывая возникающие и кончиной ощущение при сохранять невозмутимость
    • Расследования причин ощущений
    • Развивать концентрацию, чтобы иметь возможность и сделать тоньше анализ любого психического / физического форма и ввода
    • Прилагать усилия, чтобы быть внимательным и сохранять невозмутимость, развить концентрацию и спокойствие измышления и тару измышления
    • Быть следственных явлений.
    • Активно спокойными процесс изготовления
    • Будьте внимательны и внимательны к сенсации, пока болезненные ощущения отступят, и вы остались с приятными ощущениями. Когда боль приходит на ум, это будет только прейти на каком-то этапе. Осуществление соответствующих усилий быть внимательным. Быть расследования, что вызывает боль и то, что делает его профилакторий. Расследовать учета вы внимание на все тело, что там не без приятности
    • Так же будьте внимательны и внимательны к приятности пока больше нет.

В резюме есть 4 вещи, которые вы должны высматривать:

  1. Причины и следствия и влияние на рост и угасание страданий
  2. Активно успокоить измышления. (Телесная, словесная и умственная)
  3. Получить право на нездоровое восприятие и взгляд на мир и заменить его на более благоприятный вид в сторону вашего психического благополучия
  4. Понимают 3 характеристики всех явлений

См.:

+853
JoBlt 8 апр. 2016 г., 19:09:45

В буддийскую заповедь учит нас 'воздержаться' и 'воздержаться'. Как это воздержание отличается от подавления? Это хорошо, чтобы практиковать с пониманием и мудростью, но большинство людей до сих пор практикующих, некоторые люди от природы хорошие, прибегая к некоторым заповедям, но не другие заповеди. Это правда, есть элемент подавления в практике, пока мы не достигнем конечной цели? Зачем кому-то следовать и практиковать буддийские заповеди (5, 8, 10 или сотни заповедей), если нет подавления?

+825
kalipso1285 27 мая 2019 г., 8:51:52

ДУ 26 государств Cakkavatti была достигнута следующим образом:

Он имел больше тысячи сыновей, которые были доблестные и героические, дробление армии своих врагов. После завоевания этой земли Гирт по море, он царствовал на Дхамму, без штанги или меч.

Более кратко причины этого "возрождением" или "становления" может быть прочитано в качестве 3.14.

+738
lucky2881 26 сент. 2016 г., 21:23:24

есть ли явное указание, что это даже хорошо, чтобы не получить то, чего мы хотим?

Зависит от "ЧТО" того, что мы хотим. Если кто-то хочет обогатиться таким образом, что он может пускаться во все чувственные радости жизни, то это явно не хорошо. Если кто хочет совершенствовать свои добродетели, обрести покой медитации, или положить конец страдания, то эти полезные желания. Важным ключевым моментом здесь является, чтобы иметь здоровые желания, не имея никакого желания:

От ЗП 51.15: "в таком случае, брахман, позвольте мне вопрос вам по этому вопросу. Ответ, как вы считаете нужным. Как ты думаешь: ты не первый есть желание, думаю, я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, разве это не было особого желания снимать?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете упорство, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не в том, что особое упорство снимает?"

"Да, сэр".

"Не вы первый имеете намерение, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не было конкретного намерения развеялись?"

"Да, сэр".

"Ты не первый у [акт] дискриминации, думая, 'я пойду в парк, и тогда, когда вы дошли до парка, не в том, что конкретный акт дискриминации смягчились?"

"Да, сэр".

"Так это с арахант, чьи умственные стоки закончились, кто достиг самореализации, выполнявшими задание, сложили груз, достиг истинной цели, полностью уничтожил оковы становления, и который выходит через правую гнозиса. Независимо от желания, ему в первую очередь нужно для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особого желания рассеять. Каким бы упорством он сначала для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особую настойчивость успокоилась. Какие бы намерения он сначала для достижения arahantship, по достижении arahantship, что конкретное намерение рассеять. Любой дискриминации ему в первую очередь нужно для достижения arahantship, по достижении arahantship, что особой дискриминации рассеять.

+709
altruic 28 авг. 2012 г., 7:16:28

Я не уверен, что "нужно".

У вас есть выбор об этом?

  • Если это так, вы не имеете к ... вы можете выбрать , если вы хотите.
  • Если нет, вы не должны ... это не вы делаете, это просто способ, которым вещи.

Также я не уверен насчет "объявления". Это означает, что вы уже приняли решение (самостоятельно), и, объявив решение после принятия решения.

Может было бы лучше, если мама участвует в принятии решений? "Мама, я чувствую, что я окажусь в больнице, если я останусь здесь; домой было похоже на пробуждение от дурного сна; как ты думаешь, я должен делать? Что вы должны делать? Что лучше для нас, мы сможем найти компромисс? Как вы найдете его здесь, ты завела друзей?" и так далее.

Вполне может быть, что она хочет, что лучше для вас: и так, все, что вам нужно сделать, это выяснить с ней, обсудить, что это такое.

Аналогичным образом вы можете что лучше для нее ... и для этих целей (лучше для нее и лучше для вас) не противоречивыми, потому что это плохо для вас, не хорошо для нее и так далее.

Я говорю об этом без понимания ваших личных отношений, но ...


Также "не вернется к ней" - это экстремальный способ ее фразу. Это займет часов, чтобы проехать через Германию, так что если вы живете на противоположных концах страны, тогда вы не будете видеть друг друга каждый день, но вы все равно хотите ездить друг к другу на праздники или что-то ... и поговорить по телефону и то, что вы хотите.

Многие люди живут в разных странах, даже, и/или визита (но не жить) своих родителей ... и очень много людей (родителей и детей) справляется с этим, так что: а) это может быть не крайним просить/ожидать; Б) есть много людей с опытом (примеры для подражания, друзья и советчики) как с этим справиться.


И может быть, ваша привязанность к старому месту это немного вложений. Я помню (а иногда и "пропустить") много мест, где я раньше жил. Иногда я вспоминаю конец 80 главу Дао Дэ Цзин, вместо того, чтобы жаждать другого места, чтобы быть где-то еще.


Я пытался задавать этот вопрос, обязанность родителей?, ответы людей, которые могут оказаться важны.

+692
Jorg Jansen 17 мая 2013 г., 2:25:33

Да на мирские деяния хороши, как отмечали другие ответы, но вы взяли узкий взгляд на Тулку следующие слова,

Честно говоря, что мирские, бездуховными действиями мы показываем себя всего тратить в конце этой жизни. Они хорошо для абсолютно ничего. Любой работы, которая одна мешает полной не имеет смысла, если это связано с добродетельной исход.

Здесь он указывает на что-то гораздо глубже, чем банальная intrepretation, что мирские деяния не имеют значения.

Добрые дела ведет хорошая карма, хорошая карма, которая приводит к улучшению жизни...и так цикл сансары prepetuates. Вы делали такие бесполезные обыденные акты жизни после жизни...без толку.

Созерцать на историю Бодхидхарма и Император. Когда Император спросил его, делает его актом милости производить какие-то заслуги, Бодхидхарма сказал 'Му' и покинул дворец.

Так что я бы сказал, что Тулку-это правильно, и я не соглашусь с ответами выше и сказать, что эти мирские действия не имеют смысла, учитывая, что вы рассматриваете более широкого контекста нирване и человеческих страданий.

+665
CrazyCasta 15 сент. 2013 г., 13:57:04

Четыре Благородные Истины & зависимое возникновение, просто объясните, как страдания приходят, чтобы быть и как это страдание может быть прекращено.

Как непрофессионалу, это неизбежно вы страдаете (например, когда ваш автомобиль поврежден в ДТП). Таким образом, вы можете использовать эти учения, чтобы понять и преодолеть свои страдания.

Например, ваш автомобиль поврежден в ДТП. Вы отражаете:

  1. Я страдаю, потому что я привязан к машине и не нужен автомобиль, чтобы быть поврежденным.

  2. Однако, этого хотят и страдание невежественен, потому что Будда учил всех материальных и комфортной вещи подлежат повреждения и непостоянство. Поэтому он не знает меня, чтобы страдать из-за вещей, которые неизбежно подвержены повреждений и непостоянство.

  3. Кроме того, автомобиль-это не-я. Это не совсем "мое". Это только то, что я использовать временно.

Выше приведен пример, как использовать Четыре Благородные Истины & зависимого возникновения, чтобы понять и закончить повседневные страдания обычного человека.


Если вы не четко понимать Четыре Благородные Истины, это:

  1. Все страдания резюмируется как привязанность к пяти агрегатам.

  2. Эта страдание возникает тогда, когда есть тяга, что приводит к новой самостоятельной становится.

  3. Это страдание заканчивается, когда тяга заканчивается.

  4. Благородный Восьмеричный путь путь к прекращению страданий, которые представлены в обобщенном виде как с помощью осознанности, чтобы принести мудрость (правильное воззрение) в смысле опыта.


Если вы не четко понял зависимое возникновение, это просто так же, как Четыре Благородные Истины, но более подробная, в том, что это следы, возникающие страдания обратно в невежество. Он гласит:

  1. Условия невежество невежд психических образований.

  2. Невежественные психических образований состояние невежественного сознания.

  3. Невежественные состояния сознания невежественного ума и тела.

  4. Невежественный ум и тело состояние невежественного органов чувств.

  5. Невежественные органы чувств состояние невежественного чувственного опыта.

  6. Невежественные смысле опыта условия невежественные чувства.

  7. Незнание чувства жажды состоянии.

  8. Тягу условия вложения.

  9. Условия прикрепления собственной эго-становится.

  10. Становятся условия зарождения самосознания. (например. 'Мой автомобиль').

  11. Условия рождения старению-&-смерть (напр. Мой автомобиль будет уничтожен и мертвые).

  12. Старение-&-смерть условиям печаль, стенание, боль, горе, отчаяние и страдания.

Поэтому, если невежество закончился размышляя: "материал & обусловленные вещи непостоянны", тяга, привязанность, становление, рождение и смерть, что причина страданий не возникнет. Ум будет свободен от страданий по поводу автомобилей.

+615
ChicaFoxy 4 нояб. 2015 г., 9:00:56

Принимать правильные решения сложно. Давайте взглянем на буддийской точки зрения.

Хорошие решения беспристрастны (тяги место an4.18):

Принятие решений непредвзятый фаворитизма, враждебности, глупости и трусости

Хорошие решения этических, так что разум вашего избранника заповедей (например, работая на бойне не удовлетворяет "не убий"). Следуйте благородного Восьмеричного Пути:

правильное воззрение, правильное мышление, правильная речь, правильное действие, правильные средства к существованию, правильное усилие, правильное памятование и правильное погружение.

Ваш пост подразумевает, что вы уже рассматривали выше, и спрашиваете, возможно, для более глубокой консультации.

Лично, я обнаружил, что если вы можете посмотреть все результаты выбор с невозмутимостью, тогда жизнь разворачивается хорошо. Это означает, что принять последствия отказа.

Сарипутта намекает на это, говоря, что есть эти три варианта ( SN12.51, DN33):

хороший выбор, плохой выбор, и выбор невозмутимый

Вы уже исследовали риск и пользу вашему выбору. Если вы сейчас сидите и медитируйте, заселяя в номера-схватив невозмутимость, вы, скорее всего, возникают из медитации спонтанно отвечать на возникающие от мудрости и невозмутимости.

Наилучшие пожелания с вашим выбором!


Примечание: с буддийской точки зрения, консультироваться с коллегами в своей области. Они будут иметь прямой личный опыт работы с рынка труда и перспективы на будущее. Рассмотрим их советы, как вы медитировать.

+599
sfbahr 17 февр. 2015 г., 22:11:09

1.Один из способов борьбы с тревожностью,неуверенность или отсутствие уверенности в себе является развивающимся сила (нравственность,честность,добродетель,этика).

"Пять благословений, собственников жилья, достаются праведным человеком через его практику добродетели: большое увеличение богатства через свое усердие; благоприятной репутации; уверенное поведение, без робости, в каждом обществе, будь то дворяне, брахманов, домохозяев, или аскеты; спокойной смерти; и, в раздроблении тела после смерти, перерождение в счастливом состоянии, в небесном мире." — ДУ 16*

2.Тревога происходит от страха, а страх приходит от отвращения,как противостоять закону отвращение практиковать Метта Бхавана (для себя в первую очередь,убедитесь, что вы проводите много времени на себя,отсутствие уверенности в масках собственной ненависти).

3.Преодолевать страх путем развития одного из пяти духовных способностей,Веры.Принимаем прибежище в Тройной драгоценности,укрыться в настоящий момент.Принять настоящий момент.Тревожно или нет.Не борись с этим или расстраиваться, что у вас тревожно.Это просто делает его хуже.Просто обратите внимание.Беспокойство.Присутствовать на ней.Удержать ее в осознание и сострадание.Да, вы можете чувствовать себя хуже или неудобно, но это нормально.Вы можете отметить.Неудобно.Неважно, что возникает из-за неуверенности, беспокойства вы всегда можете Примечание.Значит, есть нечто большее, чем тревогу, и это памятование.И СОО вы увидите его изменения.Так что имейте веру в учение Будды,поставить его на практике и убедитесь сами.

+596
user245323 4 дек. 2012 г., 14:28:37

Я хотел поговорить с наставником, который вы хотите посвятить с.

Нет необходимости, чтобы получить разрешение родителей, если он/она больше нет жив или уже отказались от сына. Из этого можно утверждать, что если родители развелись и один из них полностью отказались ответственность за сына, нет необходимости получать разрешение от этого родителя. Однако, если оба родители продолжали считать ответственность за сына, он должен получить разрешение от обоих.

https://www.dhammatalks.org/vinaya/bmc/Section0054.html

+578
Kurisu Yuuki 2 мая 2011 г., 15:57:12

Карма может быть уничтожено другими Niyamas?

Может остальные четыре niyamas из "пяти Niyamas" снять карму человека? Или просто на это повлиять?

+572
Chessie 16 июн. 2011 г., 9:07:17

Кто сказал, что это полное описание буддийского пути

Перестаньте делать зло

Научитесь творить добро

Очистить сердце

Я думал, что это был Бодхидхарма, но я не могу найти точную ссылку на цитату. Большое Спасибо.

+541
nxkryptor 17 мар. 2018 г., 17:39:01

Я думаю, что Сутта называют просто говорит, что запутываешься в чужих жизнях ("сын или жена", или любое другое обязательство, например) приведет к необходимости сделать трудный выбор, и в итоге: отказаться от другого человека, умирает, они умирают, или уходят, что только страдания!

Но на ежедневной основе, это означает, проводить время с этим человеком и делать вещи для них, что отнимает время от вашей практики. Даже просто прервали на активность другого человека или вопросы осознания прерывания жизни, и, как мы пытаемся преодолеть порабощения. Вы можете только сосредоточиться на одной вещи одновременно, поэтому, если другой человек существует, они будут Обычно иметь приоритет, иначе зачем бы вы выбрали быть с ними?

Поэтому Сутта-это просто совет, чтобы быть в курсе, что ваш выбор, чтобы быть с кем-то повлияет на ход вашей жизни и реализации.

Я чувствую, что отношения действительного опыта и обучения, но они накладывают много "накладных расходов". Вы можете решить для себя, и ваш ответ может меняться со временем. Вы свободны.

+500
VPSBoy 5 июн. 2014 г., 9:59:44

Буддизм проповедует абсолютное ненасилие? Или есть какие-то инстанции, где Будда считал, что насилие может стать необходимостью при определенных ситуациях?

+452
Regvold 12 июл. 2017 г., 10:58:11

Как я объясню путь к не-буддистов:

Благородный Восьмеричный Путь

  1. Вид Справа (Четыре Благородные Истины)

  2. Правильное Намерение

    • Отречение: Сопротивление желанию
    • Доброй воли: Сопротивление гнев и отвращение
    • Безвредность: Сострадание, Не думать или действовать жестоко, жестоко или агрессивно
  3. Правильная Речь

    • Сказать правду
    • Не сплетничать
    • Не использовать оскорбительные или обидные выражения
  4. Правильные Действия (Заповеди)

    • Не причиняй вреда другим живым существам
    • Не принимайте вещи не свободно
    • Не участвовать в сексуальных домогательствах
    • Не заниматься лживой речи
    • Не злоупотреблять наркотиками или алкоголем
  5. Правильные Средства К Существованию Не работать на работе, которая нарушает заповеди

  6. Правильное Усилие

    • Создать, сохранить и приумножить здоровое государств
    • Предотвращения, устранения или уменьшения вредных государств
  7. Правильное Памятование

    • Видеть вещи ясно
    • Четыре основы памятования
      Будьте внимательны:
      • тело
      • чувство
      • состояние души
      • явления

  8. Правильное Сосредоточение

    • Медитация
    • Концентрация на здоровые мысли и действия
+412
mAnetka 22 июл. 2012 г., 23:48:13

Таким образом, реальный вопрос заключается в то, что человек должен. Это либо продолжение человеческого рода или быть свободным от личных страданий. Прежде всего давайте посмотрим на то, что Господь Будда говорил о людях.

Господь Будда говорил, что существует только один человеческий мир. Но Господь Будда никогда не говорил, что существует только один человеческий мир. Люди часто неправильно понимают Земле для мировой сферы. Согласно буддизму существует множество таких планет, как земля, которая включает людей в них. Некоторые эксперты предполагают, что Господь Будда означает параллельные миры, но это не нам решать. Так что даже если катастрофа убивает всех нас здесь не будет конца человеческой расы.

Секс запрещен?

Ответ прост: нет. Но если кто-то хочет взять и передовой шаг при жизни мирянин он или она может воздерживаться от секса. Так что это личный выбор, а не необходимость или обязательной.

Но мы, как буддисты рассматривают секс как минимум и мирские радости, как то, что мы ищем-гораздо лучше.


Буддист не нуждается в продолжение мире, буддист имеет одну цель, и это нирвана. Но Господь Будда прямо говорил, что буддизм-это только для умных и другие не поймут. Так мы как буддисты не разделяют эту точку зрения многие религии мира, в котором будет только одна религия.

Мы знаем, что всегда будет огромное количество людей, которые не являются буддистами, и мы всегда будем в меньшинстве. Господь Будда учил этому в природе существ. Поэтому там никогда не будет шанса встретить человека расы это конец, потому что буддизма.

+405
RookieTEC9 22 февр. 2014 г., 7:20:54

Ваше понимание в этой фразе не хватает. Так что если вы практикуете в вашем понимании больше уровень, ничего не надо менять или просить, потому что вы можете видеть объяснение на себя, после того, как Вы читаете НД читать информировал фразы.

1 причина

Многие фразы в Типитака, абхидхаммы, и комментарии были научены в этой Для легкого запоминания врача, потому что в Древнем theravāda традиции мы устно запомнить наш kammaṭṭhāna-фраза, Прежде чем мы размышляем следовать ему.

Итак, что вы хотите сделать, объяснение этой фразы, это то, что практикующие вообще во всех видах медитации. Мы делаем это до тех пор, пока медитация будет уровень вверх.

Кроме того, это является причиной, почему мы уже имеем абхидхаммы и древнего комментария в Будду тоже. Потому что в период Будды, есть не только образованные люди, которые могут просветить в кулак раз, когда они слушали дхамму. Но есть также слишком много необразованных людей, которые не понимают и не могут просветить тоже. Поэтому они нуждаются в очень глубокое объяснение, которое сарипутта пришлось отвечать на них, потому что Будда выдвинул его как учитель просвещения в ekakanipāta ekapuggalapāli, например, появились в М. Н. mūlapaṇṇāsaka mahāgosiṇgasālasutta что каждый etadagga перейти к сарипутта дома, чтобы слушать в очень глубокую дхамму (объяснение) от него.

2-я причина

Итак, что вам нужно, появится после того, как вы читать и читать снова и снова заученные древние фразы (parikamma).

Для примера: когда вы во-вторых читай "могу ли я быть безопасным", "твоя пытаюсь безопасности-ваш-собственн усилий" будет понемногу появляются, например, когда вы попробовать веганскую еду, чтобы избежать жопу травмировать жесткий дерьмо, во-вторых читается слово будет казаться вам "это то, что я прочитал 'я могу быть в безопасности, это дает счастье моей личности, то я должен делать это давать другим, чтобы медитировать Метты" и т. д.

3-я причина

"Метты для практики себя" - это просто подготовка, это не медитация.

На путь очищения, любящей доброты медитация разделе, писал:

когда практикующий не знает, как Метты, он должен Метты к себе, прежде чем медитировать Метты следовать Типитаки. "Могу я быть счастливой, свободной от страдания и ненависть, трудности и беды, и пусть я буду жить в счастье!"

Это происходит потому, что необразованные practitiner может легко заметить давая-счастье-для-себя, сознание по этому пути. Когда он узнал, что Метты, то он может позволить давая-счастье-в-в-другие мысли возникают.

Читать пали пушки пали язык лучше, рекомендую.

+387
Jonathan Rich 6 февр. 2014 г., 6:06:44

Это не детский вопрос вообще. Будда гарантировано вы сможете получить или стать, что вы хотите, если у вас есть вера (saddha), повеления (шила), знания в Учения Будды (Сутта), давать (jacca) и мудрость (панна какие либо медитации или видеть повышение и падение всех вещей. Это в sankharuppatti Сутта.
Прочего Будда говорил, что хотел помочь, которое я не помню название Сутта, вы будете успешны в каком бы свое намерение, если оно есть ; precepits, живущих не далеко от jahnna, есть Випассана, пребывание в шунья. Удачи с вашей целью. И если вы не буддист, не забывайте работать в направлении становится слишком вступивший в поток. Гарантия пунктом даже после того, как вы получите то, что вы хотите или хотите быть.

+336
Kristaps Karlsons 4 сент. 2010 г., 22:37:50

Существует случай, когда Мара пытается добраться до Будды даже после того, как он стал просветленным. Наконец Мара победить его своей смертью. С этим знанием можно ли предположить, что он имел слишком чувство голода и сексуальные чувства?

Из Parinibbana Сутта

  1. Было время, Ананда, когда я жил в Урувелы на берегу реки Nerañjara, у подножия пастухов' баньян-дерево, вскоре после моего высшего просветления. И Мара, злой, подошел ко мне, говоря: 'теперь, Господи, пусть благословенный пришел к своей окончательной кончиной! Пусть счастливым абсолютно прейдет! Настало время для Parinibbana Господа.

  2. Потом, Ананда, я ответила Мара, зло, говоря: 'я не пришел на мой окончательный уход от лукавого, пока мои монахи и bhikkhunis, мирян и мирянок, пришел, чтобы быть истинными учениками — мудрые, воспитанные, APT и узнал, хранители Дхармы, живущих согласно Дхамме, соблюдения соответствующего поведения и, узнав хозяина слово, умеют излагать его, проповедовать его, возвещать его, установить его, раскрыть его, объяснять подробно, и было понятно; когда возникают негативные мнения, они должны уметь тщательно и хорошо их опровергнуть, и проповедовать это убедительно и раскрепощает Дхаммы.

  3. Я не придет мой окончательный уход от лукавого, пока этот святой жизни учил я стал успешным, процветающим, далеко известный, популярный, распространенный и, пока он также провозгласил среди богов и людей.

  4. И сегодня снова, Ананда, в Capala храм, Мара, злой, подошел ко мне, говоря: 'ныне, Господи, монахи и bhikkhunis, мирян и мирянок, пришел, чтобы быть истинными учениками благословенный, мудрый, хорошо дисциплинированы, склонны и узнал, хранители Дхармы, живущих согласно Дхамме, пребывающего в соответствующем поведении, и узнав, мастера слова, могли излагать его, проповедовать его, возвещать его, установить его, раскрыть его, объяснить это в деталях, и сделать ее ясной; и когда возникают негативные мнения, они теперь могут тщательно и хорошо их опровергнуть, и проповедовать это убедительно и освобождая Дхаммы.

    И теперь, Господи, этот святой жизнью, которой научил благословенный стал успешным, процветающим, далеко известный, популярный и распространенный, и он же провозгласил среди богов и людей. Поэтому, Господи, пусть благословенный пришел к своей окончательной кончиной! Пусть счастливым абсолютно прейдет! Настало время для Parinibbana Господа.

  5. И тогда, Ананда, я ответила Мара, зло, говоря: 'не беспокойтесь, лукавого. Вскоре Parinibbana Татхагаты произойдет. Три месяца, следовательно, Татхагата полностью пройдет.

  6. И таким образом, Ананда, сегодня на Capala храм Татхагата отрекся от своей воли, чтобы жить дальше.

+315
Dan Banfield 6 авг. 2014 г., 3:18:25

Я обидел любимого человека много. Я сделала что-то непростительное с этим человеком, и раскаяние гложет меня.

Раскаяние-это, конечно, неотъемлемая часть в изучении и предотвращении ошибок из beeing сделано несколько раз. Однако, мое сожаление блокирует меня, я не могу думать ни о чем другом.

И Будда сказал нам ничего об этом?

Конечно, мне нужно, и уже в диалоге с этим человеком. Однако, как я должен справиться с этим внутри себя?

+276
simonrjones 9 нояб. 2010 г., 8:42:06

Согласно Talaputra Сутта, однажды актер подошел к Будде и спросил его, если он пойдет в рай с Девами, потому что он делает людей счастливыми и забыть о своих заботах. Будда пытался увернуться от ответа, но, по настоянию актера, он был вынужден сказать ему, что он, наверное, попаду в ад или животного миров.

См. также:

+271
Alan Lenz 8 сент. 2014 г., 2:46:41

На Ютубе @Yuttadhammo, кажется, сказать, что спокойствие медитации необходимо сосредоточиться на концепции и, как следствие, - т. е. потому, что это понятие не "настоящий" ... что медитация не может привести к прозрению. И, наоборот, он говорит, что подъем и падение стенки живота может привести к прозрению, потому что живот (и его взлет и падение) - это реально.

Это ... природа/реальности объекта медитации-основное различие между медитацией предназначена для достижения спокойствия и предназначенное для достижения понимания?

Но если это так, то как это вяжется с И' ответа на этот вопрос. Там он отмечает, что Visuddhimagga позволяет за понимание должно быть достигнуто путем тщательного изучения всех тонкостей и “менталитет” (Нама). Но как менталитет реальным, а концепции нет?

+228
Peter Smeekens 27 дек. 2018 г., 11:31:37

То, что вы описываете-это переживание непостоянства (что ваша энергия не последний), страдание (что вы не испытали как вы хотите его) и несамоходные (что вы не можете принять вялость уйдет за Реал). Этого следовало ожидать, и говорит о правильной практике медитации прозрения. Поздравляем :)

С течением времени, это приведет к разочарованию, усталости - надоело, устал, например :) в конце концов, если вы интенсивно практиковать, то ваш разум отпустить, и вы станете просветленным, уже не расстраивают такие вещи, как вялость и т. д.

"О монахи, хорошо обученный ученик благородных, видя, таким образом, получает утомили формы, получает тяготится чувством, получает утомили восприятия, получает утомили психических образований, получает утомили сознания. Утомленный он становится страстью-бесплатно. В его свободе от страсти, он является эмансипированным. Выйдя на свободу, это знание, что он является эмансипированным. Он знает: 'рождение исчерпан, жил святой жизни, сделано то, что сделано, то сделано, ничего больше этого становится.'"

ЗП 22.59 (Мендис, транс)

+211
mesqueeb 25 мая 2017 г., 5:55:17

Знание Камма (причины и следствия из-за воли) ведет к нам, нужно иметь мужество, чтобы выстроить здоровые и умелые мысли и действия.

Из Thanissaro монаха эссе "свобода от страха":

С другой стороны, этот же принцип может заставить нас храбрый делать добро. Если мы убеждены, что результаты умелые намерения придется вернуться к нам, даже если смерть вмешивается, мы можем легко сделать жертвы требуют долгосрочных усилий для нашего же блага и что других. Сможем ли мы жить, чтобы увидеть результаты в этой жизни, мы убеждены, что мы никогда не теряется. Таким образом, мы развивать смелость необходимы, чтобы построить магазин умелых действий — щедрый и добродетельный — это наша первая линия обороны против опасности и страха.

Знание Камма, непостоянство (аничче) и страдания приводит к невозмутимости (касаемо как мы сталкиваемся с проблемами), а также сострадание (касаемо, как мы рассматриваем другие проблемы).

От монах Бодхи эссе "средство отчаяния":

А мы продолжаем за ручку, чтобы предотвратить себя от падения вниз в бездны уныния, мы можем найти, что нам нужно в темы учат за частую воспоминание Будда: "существа владельцы собственной каммы, наследники своей каммы, они формируются, сформированы и поддержаны своей каммы, и они наследуют результаты свои собственные хорошие и плохие поступки". Достаточно часто это отражение было предложен в качестве средства, чтобы помочь нам адаптироваться к превратностям в нашем личные состояния: принять выгоды и потери, успеха и неудачи, удовольствие и боль, с умом, который остается невозмущенным. Это же тема, однако, также может служить более широкой цели, предлагая нам помощь когда мы созерцаем неизмеримо большие страдания, в котором множество наших товарищей-существ впутаны.

И эссе продолжает объяснять, как глубокие размышления о kammic возмездия приводит к развитию самообладания:

Глубокие размышления о kammic возмездие, тем не менее, бандажа против нас потрясения, беды и разочарования, открывая нашему видению упрямый громоздкости миром правит жадность, ненависть и бред, и глубоко скрытые правомерности подключения ее бурной подводные течения с возвратно-поступательное колебание поверхности событий. А с одной стороны, это созерцание пробуждает чувство срочности, диск чтобы избежать повторяющихся раунд поступок и результат, с другой это вопросы в хладнокровие, невозмутимая внутренняя уравновешенность, основанная на реалистичное понимание наших экзистенциальных страданий.

И тогда беспристрастие ведет к нам, нужно иметь мужество, чтобы столкнуться с трудностями и выносливости.

Подлинная невозмутимость, которая является далеко не полное безразличие, поддерживает нам в нашем путешествии через пороги сансары. Даровав нам мужество и выносливость, это позволяет нам удовлетворить колебаний удачи, не будучи потрясен им, и смотреть в лицо страдания мира без пострадавших.

+206
unkray 14 дек. 2016 г., 6:09:55

Также прошу меня простить,я забыл, где я читал это, но в pacekabuddha не хватает умения научить, как Верховный Будда.Даже Будда после своего просвещенного почти не обучать дхамме, потому что он сказал, что это было слишком трудно для нас, чтобы понять.так что я думаю, было бы гораздо более трудным для частного Будда, чтобы учить дхамме.Особенно когда его никогда не слышал или не Сасана Будды.

+139
Bluethulhu 14 янв. 2018 г., 7:05:22

Буддизм
Очень успешных прямых продаж предприятия

МЛМ : владельцы бизнеса, чтобы обеспечить потребителей с подробными продукта является непосредственным объектом И продажах. Эти предприятия будут в различных СМИ, чтобы связаться напрямую с потребителями, традиционные поездки Маркетинговая модель реку, а не через посредников, так что потребители могут купить непосредственно из исходной предприятия или стать Член.

Основатели, просто хотел поделиться радостью понимания, никто не думал, что существа, корень и квалификация уже не та, поэтому он распространяется восемьдесят четыре тысячи Дхарма.

Не ставьте Будда, как философия или религия, истинного Будду в своем сердце, как играть в идею, идею понять истинный смысл, что это вечная чистая земля, сердца, часто может быть, мудрость будет расти, наверное в процессе. Много препятствий и трудностей против вас, но что является лучшим способом, чтобы изменить цикл.

+122
Erik Kruseman 8 авг. 2018 г., 5:46:24

Когда говорю, что совокупный не-я, мы не предсказав существование, что называется собственной?

Нет, мы не предсказываем существование собственной личности. Вы в курсе что они есть. Вы идентифицируете себя как своего тела и/или вы идентифицируете себя как чувство и/или вы идентифицируете себя как сознания и/или идентифицировать себя как восприятие и/или идентифицировать себя как умственные измышления. Самостоятельно вам уже известна.(Если вы не отождествляйте себя с телом, чувства,восприятия,сознания,умственных измышлений, то вы уже находитесь в состоянии Анатта.) Мы говорим о том, что ваша идентификация себя с телом , чувства , сознание, восприятие , умственные измышления неверны. Я-это не тело , чувства , сознание , восприятие , умственные измышления. Теперь вопрос Что такое личность? Что вам придется выяснить самостоятельно, занимаясь медитацией. Вы будете в конечном итоге найти, что Дхамма Анатта Sabbe. Ничего не стоит выявить как само собой даже не Нирвана. Следовательно, само должно быть как иллюзия или ошибка или сон. Самость, как заблуждение. Ложное понимание возникает само, а мы лечим, что недоразумение, практикуя Анатта.

+121
Jebin Daniel Varghese 1 мар. 2018 г., 22:01:42

В Rohitassa Сутта: к Rohitassa вы найдете параллель к этому GenjoKoan, что вы указали. Для рыбы это вода, а для птицы это воздух. Также для богов / небесные существа, это и есть космос. Эта Дева сказал Будда про желание, которое у него было в прошлой жизни, когда он был провидцем по имени Rohitassa и его результат. Он сказал:

” Я уйду так до конца космоса. Я—с сто лет жизни, сто лет—провел сто лет так—только время, потраченное на еде, питье, жевание и вкус, мочится & дефекации, и спать, чтобы отогнать усталость—но не дойдя до конца Вселенной я умер в пути. Так что ... я скажу тебе, друг, что это не возможно, путешествуя, чтобы узнать или увидеть или достичь дальнем конце космоса, где никто не принимает роды, возраст, умереть, скончаться, или снова’”.

В приведенном выше Сутта, Будда говорит, что конец света не может быть достигнута на расстоянии. Будда говорил, что только найдя собственную сущность, или другими словами, это понимание себя как действительно, что можно было бы увидеть свет. Как говорится Rohitassa Сутта, эти истины касаются "в одну сажень длиной тела человека". Лейтмотивом буддизм-это правильное понимание.

Чтобы узнать, что такое жизнь, человек должен сначала прийти к Самма Ditthi. Самма Ditthi короче, правильное понимание. Правильное понимание объясняется как знание Четырех Благородных Истин. Другими словами, это понимание себя на самом деле. Предпосылкой одного прихода к ‘справа’ (Самма Ditti) научиться приветствовать Верховного Будды с восторгом. Мы не должны лечить даже один стих Дхаммы как простые и понятные. Мы должны научиться относиться к благородной Дхаммы, как Верховный. Мы должны рассмотреть этот Дхамме быть наиболее глубоким.

Об этом говорится в священных писаниях... “ Pemato Соко джаяти, pemato джаяти бхайам”. [От любви-Спрингс печаль, из привязанности источники страха]. Обычные умы шарахнуть по идее. Но увидев это другая сторона жизни будет узнать, что такое жизнь. Истина и смысл Дхаммы становится собственный опыт мудрыми только тогда, когда есть понимание или випассаны. Но Випассана зависит от самадхи или сосредоточения. И самадхи зависит от Самма-ditthi. Таким образом, все в Дхамме подключен. Почему? Будда говорит, хотя и по-разному, только одну вещь и только одну вещь – дуккха, прекращение дуккха.

Этой благородной Дхаммы-это Svākkhāto (хорошо провозгласил). Ничего не нужно исправлять в этой Дхамма (его нашли Сутта & Виная – первые две корзины) и ничто не может быть отброшена на том основании, что это слишком ясно и просто (если человек понимает это качество, тогда этот человек приходит к Самма Ditti— вид справа). Вот почему мы должны держать уважаемый совет, мы получаем и используем это благородное советы, чтобы дисциплинировать себя, чем наоборот.

+111
Samoht Rusconi 18 янв. 2016 г., 12:18:46

Я бы порекомендовал:

+109
dbmrq 20 мар. 2011 г., 10:42:58

Я никогда не видел это обсуждали раньше, но это то, что я был заинтересован в том, насколько выражение и смысл уходит. Есть несколько смыслов, который может быть достигнуто; 1. Есть предельный разум всех существ, мы все одно. 2. Существует состояние ума, которое impetruble, недвижимое, без изменений, такой, что является конечной целью конечной безопасности. 3. Есть то, что есть разум и что такое ум-сделал. С прекращением виду, что ум есть свойство не ума, а то, что может быть разум был бы вымерли, а не в игре.

#3 является тот, который может быть далее разъяснено, что ум не существует в качестве агрегатов существовать, если нет агрегатов, в условиях, когда они не в игре "нет фундамента" не может быть и речи о мире оставьте в покое человека, или человека, души.

Если есть с прекращением ум сделал различение различимой реальности, которая не входит в агрегаты, тогда вопрос не может быть поставлен; 'разве это не различение в сознании какой-то?'

  • Ответом будет то, что сознание по определению связан с контактом и трех видах изготовления. С прекращением сознания явлений, контекст предполагает, что это не сознание, а осознание его прекращения, что говорил.
  • То, что проглядывает познается!
  • Что познается происходит прекращение, аннулирование; ниббана, решение всех производство.

Таким образом, в перспективе наблюдателя или тот, кто испытывает содержится в условиях, когда существование агрегатов закреплен за тем или иным человеком, который видит, что в его существование подтверждается.

Ниббана как Земля довольно интересно, потому что любопытно, почему Дхамма amatogadha если, как и когда anidassanam vinnanam также имеет безусловный, как его референт.

Что, конечно, крайне интересно, потому что в контексте vinnanam anidassanam элементы не считаться перестали, но не набирает основу, которая также может быть способ проводить связи между наличием агрегатов в и вне игры, подтвержден или не подтвержден.

Это суть, дальше я думаю, что есть хорошее объяснение, потому что перефразирование Kevatta вопрос очень хорошо отражает необходимость содержать описательную часть лица и связанных агрегатов и их прекращении и, возникающие на одной стороне и то, что является свойством высшего наслаждения, как другой.

Дело в том, что понятие различения Архатами существует лишь в том, насколько его факультета жизненной силы сохраняется, когда оно погашено, то различение перестает факультета. Так, если в прошлом восприятия, т. е. Араханта заключается в том, что огнетушения, потом даже это прекратилось с его смертью, потому что мертвые люди не медитируют.

Как в этой полемике есть тип AN10.58, которая буквально говорит, что dhamme sabbe amatogadha. Thanissaro переводит его как основу, а так же Пия Тан. Sujato и Бодхи перевести его как 'кульминация'. Sujato признает, что буквальный перевод-это как Thanissaro прикалывает а по своей догадке, он думает, что это идиома и не должно быть переведено как выражается.

Бодхи тоже непоследовательным, потому что он переводит одно место, что различение не закрепляться в Бессмертного, но не все явления этого делать в принципе. Это несовместимо.

Sujato считает, что этот вопрос решается, насколько я знаю, и никто не обсуждает это.

Я написал несколько постов на этом, если вы заинтересованы.

+74
Alex Bridger 9 нояб. 2015 г., 10:48:32

Понимание Анатта-это ключ к гораздо буддийской медитации и философии, что я был подвержен, но (называйте меня консерватором) я обретаю большую уверенность, когда сам Будда был что-то прямо сказать о термине / понятии. Там, кажется, общее мнение, что анатта означает нет неизменной себе. Кристофер Titmuss в свой список того, что Будда не учил говорит:

Нет-Самообслуживание. Будда оставался в благородное молчание, когда его спросили, существует ли само или не само. Он просто констатировал, что тело, чувства, восприятия, психических формаций, в том числе и мысли, и сознание не были собой и не принадлежать себе. он учил не как средство для освобождения от заблуждения. Анатта буквально означает ‘не-я’; если Будда имел в виду не себя, он бы сказал ‘на-Атта’. То, что Будда не учил

Изучив Avaita Веданта в течение нескольких лет, я узнаю рано подхода Будды чист, собственн-дознание, т. е. осознавая, что самостоятельно не в любом из скандх, которые мы обычно отождествляем с, что приводит к непосредственно к реальной личности.

Правда ли, что нет поддержки в digha, Маджджхима, Samyutta, Ангуттара, или Кхуддака Nikayas для общепринятого учения?

Я считаю, что это важный вопрос, так как этот вид влияет на распространенное мнение, что буддизм-это гуманист, нигилистический, совместимый с атеизм, светский и т. д. когда сам Будда провел не такую позицию.

+73
Back to Roots 21 нояб. 2014 г., 7:51:11

Надмирный государства (прекращение) называется Магги-ñana первым достиг времени, и пхала-ñana любой последующий раз достиг (на том же уровне-1-й путь, 2-го, 3-го, 4-го).

Путь знания (Магга-ñana) достигается только один раз для каждого пути, когда-либо. Таким образом, первое достижение-это запись потока (sotapatti). Цикл прозрение потом начинается снова, и вы можете достичь плоды (пхала-ñana) пути, которые были достигнуты любое количество раз и в течение длительного периода времени, при желании и обучение.

Когда ум обретает познания, возникающих и пасы (udaybbaya-ñana) второй путь, цикл прозрения повторится на более высоком уровне, результатом которых может стать знание второго пути (Магга-ñana; и йог может вновь испытать плоды второй путь много раз.

Не спрашивайте меня, как жизнь различается между 1-й и 2-й путь, когда она является полной бессознательности (все прекращается: в том числе пространство, время, сознание) без ничего, чтобы сказать об этом-я не знаю.

+23
Nicola Peluchetti 30 мая 2017 г., 6:30:12

Наше сознание может быть так еще до точки, где нет мысли могут возникнуть для блоков одновременно для того, чтобы полностью присутствовать?

Многие многие из “буддийская медитация программ”, которые изучаются и сегодня практикуется не совместимы с Дхаммой Будды, изначального учения Будды. Например, один из самых опасных методов, чтобы попытаться удалить все мысли, которые приходит в голову. Можно потерять память и восприятие, если это сделано в течение длительного времени. Будда сказал прекратить аморальные мысли, не все мысли. Есть большая разница между двумя.

С самого начала, если вы научитесь правильно Дхамме, и научиться медитировать в соответствии с Дхаммой, вы приходите, чтобы испытать “радость в сознании (от поглощения Дхамма). Это приведет к легкости в теле. Легкость в теле ведет к счастью (niramisa сухая), и это приводит к samädhi (повышенный уровень концентрации и расслабления разума)”.

+23
lezonama 6 мая 2013 г., 7:35:11

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil