Что позволяет сделать выбор

Например, тело имеет выбор, чтобы идти по пути А или В. Прежде чем тело начнет ходить, должны быть мысли о пути и Б. Там тоже должен быть (психического?) решение/выбор, сделанный, чтобы идти по одному пути или другому.

Что позволяет сделать выбор?

Я всегда была в убыток, чтобы понять, что неприкасаемых явление. Что это такое, что позволяет мне выбрать вообще? У меня проблемы с формулировкой вопроса. Поэтому я приведу другой пример. Когда кто-то предлагает мне сигарету с марихуаной, есть варианты принять или отклонить. Оба чувствовали себя так же далеко, как легко сделать. Иногда я соглашаюсь, иногда отвергают. Какое явление выбирает? Я никогда не мог прикоснуться с этим явлением напрямую.

Этот вопрос о смене привычек один и тот же вопрос, как этот.

Редактировать: В очередной попытке передать то, что просят (мои извинения), там теперь другой вопрос (с баунти) что такое воля?

+466
Axxle Rod 9 апр. 2019 г., 0:40:06
33 ответов

это по первой части вашего вопроса.
Метта Сутта 1

+965
Swaff 03 февр. '09 в 4:24

Самое главное, чтобы иметь в виду является наш собственный разум государства. Мы стараемся очиститься от трех яды жадности, ненависти и заблуждения. Это не произойдет в типичном видео-игры, где наши состояния ума не может Спайка на интенсивные чувства:

алчность - (я должен был выиграть бабло! Я это заслужил!)

ненависть - (я терпеть не могу этого парня! Он такой придурок!)

бред - (я должен быть в верхней части диаграммы, я лучший в этой группе, метр должен быть сломаны.)

Когда мы открываем для себя сознательно переживает этих самых неблагих состояний ума, в то время как мы пытаемся очиститься от той же; это действительно не имеет большого смысла. Это тоже не правильное усилие , которое указывает, "в попытке предотвратить будущие невыгодно психических состояний, вытекающие из.."

Наконец, это пустая трата времени. Есть красочные цитату из Будды о тушении усилий ", как если бы ваша голова была в огне". Здесь есть вся Сутта, Сутта Sacitta: собственным разумом. Она короткая и хорошо стоит прочитать, чтобы понять приоритет выбора, как направить свои усилия.

+920
D big G studios 31 окт. 2011 г., 19:25:59
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Вы сказали:

Я думал об этом давно, и теперь я готов к отречению, принять учение и практиковать буддизм в монастыре.

Это очень похвально, как человек видит одних родителей, садху! И понятие хорошее чувство благодарности и правильное воззрение.

Рубен дал некоторые сведения, которые в целом не так уж и неправ. Как всегда, беру всегда от понятия "я имею право" или "это и это". Если он сейчас работать не будет, он будет работать по времени. Когда ваши родители становятся все более и более понятны ваши пути, во время тренировки, основанные на праве посмотреть, где вы находитесь, они более правоподобны для того чтобы разобраться.

Когда дело доходит до точки, где вы больше не сможете прожить собственников жилья жить, вы родители увидите, что и видя это, они будут просить, ежели спросил, является хорошим местом, чтобы объяснить глубже и все понял.

Поскольку он содержит множество историй, помимо правил монахи (не чей-то прав!), это может быть достоин того, чтобы дать в Mahavagga я длительного чтения.

Между тем, чему радоваться с того, что принять участие по существу: некий человек, всего несколько дней назад, веселые поделился своим матерям теперь радостное соглашение, с его скоро выйдет. Что-то действительно не распространен в связи, позволяющий действительно идет вперед, а не просто меняю дом с монастыря, который на самом деле часто является просто "ищет" легкой "жизни" и велнесс.

В случае Будд сына, и горевать о своей матери, и по просьбе преп. Ананда, который был причиной правило не давать идти вперед, тот, у кого нет разрешения от родителей, в связи с Samanera и такие как "Anagarika" не существует в рамках Дхамма-Виная, но на самом деле-тоже Samanera (тот, кто просил, идя под Буддой, учение). Так что не только из этого, это хорошо, чтобы искать хороший и правильный путь, а не упрямым и правильной и факты.

Как сказал, если нет больше способов, чтобы жить housholders жизни, все равно будут способы. Возможно, не неправильно вообще, если расходов много, и большинство времени avalible в контакт с монахами, стараются сделать сервис и, возможно, это возможно, чтобы получить ваши родители, чтобы посетить часто или неполный рабочий день.

По крайней мере, хотя, может быть, не рады услышать/прочитать, его всегда приятно поговорить с хорошим и возможно также знающих монахов, в первую очередь, и, если доступно (которая требует, чтобы отпустить обычно "ленивой" стороны) во всех Дхамма-Виная случаях, особенно в отношении рукоположения.

Есть много личных вещей, которые те могли бы, вероятно, справиться с, которым "во всех случаях усматривается из наружу"-счета не может служить, вероятно, лучший. Не будет легко найти кого-то с реальными убежище в Juwels в этой сфере, который вообще на другой стороне не означает, что те, Nissaya не имеет, все равно ее стороны, если идти с чистым сердцем и определенный вид справа, вставляя фирма к основам.

Максимальную прочность, усилие и вытерпеть для достижения успеха в отношении пути, фруктами и усвоению святой жизни, где когда-либо. Смотреть после хорошей причины. Последствия приходят сами по себе, нужно просто пересечь для него почву, рано или поздно.


Дополнение

Мой человек должен добавить (просто перевод той части Mahavagga), что бы после того как правило, что эти желания идти вперед, нужно разрешение, чтобы быть безупречным, рукоположенный монах, был поднят из Будд отец и правило не распространяется только на прием, как монах, но и всех других форм вдаваясь в бездомность, как выйдет (pabbājeyya) под Будды: например. Samaneria и технические Anagarika (которые на самом деле Samanera), а также.

См.: Rāhulavatthu - дело Rāhula

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+913
Kyle 27 авг. 2010 г., 12:02:32

Будда придумал несколько теорий, основы которого мне здравый смысл. Он культивировал практику и кое-что понял. Есть истории и практики о том, как и что он нашел. Уверен, что он может быть благословенным. Но тогда, возможно, я пропустил что-то здесь. Я не могу помочь, но думаю, он не мог уйти через его мыслительный процесс полностью ? Когда он рассказывает о пяти совокупностей и последствия и препятствия, это все хорошо. Но как я могу действительно знать для себя? Так что у меня может быть другой способ, чтобы выяснить это.

Я говорю о том, что Будда может иметь "свой опыт". Но совокупность многих людей переводить и выдвигать какие-то теории и объяснения, они могут отобрать из аспектов красоты процесса "наш собственный индивидуальный опыт". Сам Будда не принять "религию", как сейчас.

Я надеюсь, что это сообщение понятно. Каждый индивидуальные потребности, чтобы вопрос сам/сама процедура чего-то добиться или почему они здесь. Конечно, вы можете идти по вере, но я боюсь, что может быть помехой для настоящей опытом.

Я бы хотел добавить, что я ощущаю некоторое количество подтверждение предвзятости может вкрадываться, когда мы пытаемся понять буддийскую философию и собственно практика.

+875
ianmartorell 19 дек. 2019 г., 1:07:34

Ну, я думаю, есть причина, почему путь восьмеричный, а не в семь раз. В Pāḷi канон полон поощрений, сделанные Буддой, практиковать jhānas. Он будет протягивать текстов много говорить не надо. Я бы не стал спорить он.

‘Мудрец, изъятые главный бык,
у Будды , который пробудился к jhāna,
на одной из широких мудрость нашла
открытие на фоне родов.’
-В 9.42, конфайнмента (Sambādha-suttaṃ) & ЗП 2.7, Pañcālacaṇḍa (Pañcālacaṇḍa-suttaṃ)




'Нет jhāna на один с различением,
никакого различения одного без jhāna.
Но с jhāna & проницательности:
он грани отвязки.'
-ОГЯ v372



+858
Alefpacheco 2 мая 2019 г., 7:55:10

То, что является постоянным, непрерывным, контролируемым, податливый, один надеется, что результаты только в приятности и т. д. можно считать самостоятельной. К сожалению, нет. Даже Нирвана не может быть и не следует отождествлять с самим собой.

Если 'Атта' - это физическое тело?

Тело подвержено старости, упадка и смерти, следовательно, не самостоятельные. Вы покидаете ваше тело, когда вы умрете. На этом этапе можно подумать, ум-это Атта.

Если 'Атта' является ум (Читта)?

Даже сознание ума, которое дает иллюзию наблюдателя, не является непрерывным. Увидеть этот ответ для более подробной информации.

Если Возрождение-это след 'Атта'?

Это будет казаться, когда вы не видите последовательности в уме или часть ума, которая есть сознание. Когда вы видите, что ум и сознание непоследовательно и сломана (есть пробелы, я.е, существует разрыв, возникает, остается, проходит, затем опять пропасть) вы видите там нет личности перевели. Возникает данное состояние из-за предыдущего состояния входов (Āhāra) до текущего состояния. Поэтому возрождение-это не совсем разные или совершенно новый человек, но так как нет ничего постоянного, ни последовательно, ни определения как абсолютного комфорта это не самоназвание.

Если благие деяния 'Атта'?

Измышления-это не самоназвание, так как они не совсем приятные. На самом деле все, что обусловлено вещи заканчиваются неприятностями. Отсюда и мотивация, чтобы найти Нирвану, где нет ни возникновения, рождения, следовательно, никаких неприятностей. Это также не следует рассматривать в качестве самостоятельного. Если вы создаете тягу и Нирвана будет еще дальше от вас.

Полезные действия приносят приятность, но они тоже заканчиваются неприятное. В этом смысле его нельзя принимать как само собой.

+844
MehrdadEP 2 янв. 2018 г., 19:03:59

Нет, это определенно не западное явление. Возможно, этот термин может быть 'Западный', но явление, конечно, не. Низкая самооценка-это особенно распространено среди людей на периферии общества, что бы и где бы это общество ни было.

Судя по моему личному опыту, по крайней мере, это, кажется, особенно часто встречается в культурах, которые давно уже подчинено правилу о других культурах, особенно, когда это правило часто жестокой и тоталитарной. Однако, чтобы не доводить до проблем, которые некоторых читателей могут быть очень чувствительными, я бы предпочел не остановиться на современных примерах, и взамен получите некоторые исторические незападных примеры.

Моисей

В иудео-христианской традиции, Моисей родился в Египте и жил около 1500 до нашей эры. Когда его спросили, чтобы пойти прежде, чем египетского фараона, он неоднократно пытался найти причины, почему он не был до задачи (см. Бытие, Глава 3 и Глава 4.) Это довольно много, суть низкая самооценка и раньше даже о существовании "западной" культуры.

Гидеон

Тогда Господь обратился к нему [Гедеон] и сказал: “Иди в этом, возможно, твой, и спаси Израиля от руки мадианитян. Разве я не послал тебя?”

Так он [Гедеон] сказал ему: “О мой Господь, как мне спасти Израиль? Действительно мой клан самый слабый в Манассиина, и я в доме Отца Моего.”

Судей 6:14-15 ссылка

Женщина у колодца'

Пример из около 30 объявлений (в Израиле, не "Запад") - библейский рассказ о 'Женщины'. А вы можете прочитать всю историю в Евангелии от Иоанна 4, то главное здесь состоит в том, что женщины имели такой низкий вид, что она сама даже не понимаю, почему еврей (Иисус в данном случае) хотел даже говорить с ней.

Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус сказал ей: “Дай мне пить”. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Женщина самарянская говорит ему: “как ты, будучи иудей, просишь пить у меня, самарянки?”

Иоанна 4:7-9 грехе


Отказ от ответственности, в случае, если это не ясно:

Конечно, я не ожидаю, что Библию следует рассматривать как авторитетный на буддизм ЮВ. Эти примеры были выбраны потому, что они исторические и незападные (даже до понятия 'культура Запада в отдельных случаях.) Считаете ли вы, что события на самом деле произошло или нет, не имеет значения, так как он довольно бесспорно, что труды не западного происхождения, и, по крайней мере на первых двух, более 2 тысяч лет. Приведены примеры только показывают, что феномен заниженной самооценки не ограничивается на Западе (или даже западного происхождения.)

+803
Sonia Maria Ortiz 19 нояб. 2012 г., 7:01:05

Если вы счастливы, вам придется столкнуться с горя да? Так я говорю, чтобы просто наблюдать за всем с невозмутимостью или Анапана. Так что очень скучно, поэтому я заметил, что вместо того, чтобы думать все, что приводит к скорби в этом мире, почему бы не насладиться этим моментом. (Это необходимо, чтобы вести наблюдения, когда вы счастливы.)

Ведь мы хотим Нирваны, потому что мы ищем, будучи в состоянии что-то вечное, что является невозмутимость.

По мне спокойствие-это не счастье точно.

В этом видео философ и писатель Джим Холт говорит, что мы не можем жить как на мертвых людей, как в буддизме и думать, как западные.

Я испытал опьянение иногда и я был в Анапана почти неделю, и я держал себя в безопасности от любого вида опьянения в течение года, все шло ровное дыхание при ходьбе, лежа, сидя, говорить не всегда, но я был доволен своим темпом осознавая.

Но в эти выходные мне было нечего делать и вдруг крошечный возникает маленькая мысль, которая говорит, что напиться и в то же время один мой знакомый сказал то же самое, и мы нажрались.

Я все еще пытаюсь выяснить, что происходит в голове, Почему я чувствую себя по-другому.

Я знаю, что не следует пить в любом случае я могу наказать себя. Я на самом деле боюсь, что меня атаковали разум, когда в одиночку. На нее напали.

Я должен держать в Анапана, как я считает, что сокращает ваши кармические цепи на данный момент.

+777
wcc 23 нояб. 2015 г., 6:53:42

Похоже, я единственный, кто дал четкий прямой ответ на ОП. Так что я думаю, что я заслужил право размещать еще "немного" не по теме ответ, так как он может пролить свет на другой попутчик на этой дороге менее путешествовал.

Почему нет Вознесения среди буддийского мира? - Diliup Gabadamudalige / 16 Мая 2016 Года

Почему нет Вознесения среди буддистов, людей, следуя Дхамме Будды во всем мире, кроме (возможно) среди нескольких? Причина в том, что пали thripitaka было неверно переведено на английский и затем на Сингальский. Maghadi-это язык звуков. Это означает только, чтобы быть разговорный. Писать Maghadi, пали был изобретен. Люди, кто переводил Дхамму сделал слово в слово перевода, которые вызывают путь к нирване должен быть закрыт.

Простой пример. Anichcha – были ошибочно переведены на Anithya. Anithya-непостоянство. Anichcha означает совершенно разные вещи. Это означает, что невозможно обеспечить для них по душе. Это дело разума. Anithya с другой стороны-это состояние Вселенной. Anithya не всегда приносят дуккха или Дука или unhapiness или грусть ( или подобных государств).Смерть кого-то в соседний город не делает человека несчастным. Смерть была вызвана anithya но так как никто не имел связь с этим человеком никаких эмоций,нет грусти. Но если кто имел связь с этим человеком в другой город, то, что людей смерть вызывает грусть, потому что связь сейчас разобьется. Облигация – ichcha. Вы хотите, чтобы этим человеком идти дальше. Anichcha всегда приносит Духа или дуккха как невозможно контролировать все и держать их в таком же состоянии. Anichca полностью состояние ума, где, как Anithya состояние энтропии. Кстати ichcha происходит:

ichcha
patichcha
abhichcha
Nichcha
athta
uddachca или kukuchcha
patichcha
mahechca
laabichca
marichca
aththichch
vichikichca










Слова Maghadhi Будды, правильно написано, но неправильно перевели, неправильно поняли, который вел всех за исключением немногих, заблуждение. Это само по себе является Санга беда.( Это тоже недопонял, как это вызывает раздор и дисгармонию между двумя монахов/священников и т. д.) Но это уже другая дискуссия.

+766
user64980 29 мая 2011 г., 0:15:52

Эти мнемонические списки для оказания помощи в основной массе запоминание огромного окна без помощи письма.

Манджушри мантра (Ом а ра па СА на Дхих), подозревается в мнемоническом слове для списка элементов, но оригинальные детали потеряны для истории.

+613
DaJudge 1 апр. 2019 г., 22:15:13

Может быть странный вопрос, но мне интересно, если пустота (sunyatta) является характеристикой состояния нирваны?

+593
BergQuester 12 окт. 2016 г., 23:48:33

Для того, чтобы быть свет, тьма должны существовать один способ взглянуть на реальность. Но можно посмотреть на это с другой стороны, например, есть только свет и тьма-это отсутствие света. Если вы посмотрите на реальность таким образом, отсутствие permenent страдания-это то, что буддисты называют Нирваной.

+565
cornerofart 12 янв. 2011 г., 23:14:43

Что такое зарождение поток сознания континуума? Каковы основные элементы, которые составляют поток сознания континуума?

+553
Nabliudatel 11 апр. 2013 г., 15:43:42

Существует два типа медитации описывается как "Саматха" и "Випассана" Я слышал, что есть несколько типов саматха bhawana (40 kamatahan). Пожалуйста, вы можете разработать это на основе буддизма Тхеравады

+547
YSN KHL 23 янв. 2011 г., 5:47:04

Будда не учил о разуме поток. Зависимое возникновение-это о происхождении страдания (печаль, стенание, боль, горе & отчаяние). 'Возрождение' (новый эгоизма) в счастливым или несчастным государство-это то, что является результатом каммы (действий). Речь идет о мета-физике и не имеет отношения к учению Будды, который учил:

В прошлом и сейчас, я учу о страдании и свободы от страданий.

22 млн

+504
Simant 28 авг. 2012 г., 0:20:40

Нет такого возраста или срока. Например, Кассапа Будды, шестой из семи Будд древности, и третий из пяти Будд нынешней кальпы практиковал аскезу в течение всего семи дней. Кассапа Будда достиг Parinibbhana в возрасте сорока тысяч лет. В это время дети будут жениться в возрасте 500 по легенде.

+487
Rafael Ktistakis 18 нояб. 2013 г., 14:29:02

Так что я упустил? Почему Будда не мог уменьшить его до "плохая карма приводит к адским мирам, хорошая карма ведет к небесным мирам", но пошел на это вся именования и описания существ, божеств, живущих там?

Ну, учение не будет полным, если бы Будда просто предоставили только с высоты птичьего полета на все. Там же с высоты птичьего полета, червь, глаз, вид от 10 000 футов, или крупным планом. Никто не может использовать микроскоп, чтобы посмотреть звезд и галактик, ни использовать телескоп, чтобы смотреть бактерии и вирусы. Точно так же, чтобы научить математике для маленьких детей, можно было бы использовать арифметику; для детей колледжа, исчисление, и для студентов, топологии..

+454
tggagne 21 нояб. 2011 г., 22:29:31

Мне интересно просто, есть ли разница между двумя тридцать минут ежедневно сидит и час сидеть ежедневно? Которая более выгодна?

Спасибо

+391
Chris Anders 8 янв. 2015 г., 2:19:49

"когда вы осознаете, что вы находитесь в papanca, то постарайтесь попасть в нирвану и будут вопросы"?

Формулировка вашего вопроса предполагает небольшое отвращение (т. е. "стараться попасть в Нирвану") в papanca, которые в настоящее время мешают вам. Рассматривайте это:

Если наша нога попала в медвежий капкан, мы боремся не прочь, пытаясь выбраться на свободу, просто потому, что очень пытается уйти бы только причинить больше вреда нашей ногой в ловушку. Вместо этого, необходимо сначала разобраться с panpanca и отпустить все, что мы попали в ловушку. Не боритесь с papanca. Избежать ее. В suttas дают много указаний на конкретное помех и их побег. Исследование зависимости Сутта относится к papanca, что вам мешает самой в любой момент.

Когда papanca уже исчезли, затем перейдите в ваших благородных поисках. Неизменно, вы найдете более papanca!

+375
johnh10 10 мая 2011 г., 11:23:07

давайте подумаем над тем, что Вера/saddha,доверие и т. д. и т. п.?----это достигается двумя путями. Сначала все из нас проводят эксперименты в научной лаборатории в наших школах. я не говорю о высшем образовании/колледж и т. д. БКС мы меняем наши филиалы я. некоторые каждый выбирает экономики, где никакого отношения к экспериментам в лаборатории и как мудрый. Так в наших школах, в нашей науке практические занятия ,приходит учитель наставляет нас, что взять синий лакмус и окунуться в это решение . мы дип, цвет меняется на красный.то же самое идет на красный лакмус. мы пишем в графе заключение нашего журнала . такой лакмус синий/красный в такое и такое решение.Если кто-либо приходит и сказать " нет " ваш вывод неправильный . мы с ним спорить ,я видел это своими глазами,как ты можешь говорить так?. Это вера/доверие saddha пришли после проведения эксперимента на себе и видя результатов то и нет. В этом то, что мы сделали ? . до начала эксперимента нет никаких выводов. мы просто послушал наставления нашего учителя наука и встретилась с истиной изменение цвета лакмуса.После этого мы развили веру, что конкретное явление. Другой способ достижения веры/saddha,доверие/вера-это просто следую слепо, не видя /переживание нашей собственной истинности любого явления изначально. Вера-это же что? это всего лишь слепое следование то, что передается в писаниях,говорит, мудрыми и т. д. и т. п. В такого рода убеждений опасность заключается в том, что Вера разбивается вдребезги, когда что-то идет не так,против размножается результаты, полученные после учета веру,убеждение,доверие. Поэтому единственный способ-это начать следовать указаниям учителя науки без необходимой предпосылкой веры/Вера/saddha и увидев /переживает по вашим ,. себя. опытные выводу после эксперимента приведет вас в глубокую и глубокой, независимо от истинности ваших убеждений/веры/sadha /доверие. имея веру.Вера,saddha не использовать. вы должны сами поэкспериментировать и увидеть правду. не будет никакого выбора, кроме как поверить. В школу, необходимо сдать экзамен, перейти в более высокий класс, получают отметки, которые делает нас останется в научной лаборатории, хотя мы, хотим или нет. Но в реальной жизни ,нет никакого высшего сорта получить,получить отметки,сдают экзамен. Затем, что это позволит нам оставаться в лабораторию и провести эксперимент?. Но в любом счастливый паинькой ситуации не мы это делаем. Но жизнь-великий учитель, он принесет в ситуациях, когда вы будете думать, делать эксперименты. Тогда это будет началом пути. очень редко кто-нибудь имеет интерес/желание/любопытство о дхамме,просветления,освобождения. Так что просто молитесь, что ситуация заходит рано.

+317
Tony Dasilva 23 мар. 2011 г., 9:40:47

В Буддизме

  • осведомленность о:
    • Возникновение и прохождение явления, относящиеся к разуму и материи процесс (Samudaya-Вая-dhammanupassi)
  • более конкретно:
    • через ощущения (как вы испытываете явлений и любые характеристики агрегатов или характеристик вещества, хотя чувство двери - vidita Ведана - а также сделать все тело чувствительное - Sabbakayapatisamvedi)
    • любой разум и материя явлений создает ощущения
  • вытекающие из:
    • внутренних и внешних источников (Ajjhatta-bahiddha)
  • с:
    • невозмутимость, и
    • отсутствие цепляния и жажды любого типа

Так что это хорошо, чтобы быть в курсе чтения, так что вы не пропустите какие-либо факты, но это не может освободить вас от стресса и страданий.

Если осознавания сделал свое дело, то счастливых людей станет цирковых артистов, гимнастов и т. д.

Так что когда вы поглощены, сосредоточьтесь на ощущениях и их возникновения и прохождения, сохраняя свой ум твердо невозмутим и лишен жажды и цепляния. Это тип сознания вы должны развивать в повседневной жизни при чтении.

Чтение самостоятельно создает словесные измышления, но если можно ограничить распространение думал, что это хорошо. Хотя распространение может быть ограничено:

  • успокаивающее изготовление - меньше отвлекает от физической боли
    • хотя и соблюдая скорость и длину циклов дыхания - может быть не легким при чтении
    • безучастно глядя на сенсацию, в идеале на небольшом участке, как верхняя губа
  • закрепление ум
    • понимаете, ваш ум оставил привязки объекта
    • объективно глядя на ощущения или опыт, созданные на отвлекающий объект
    • объективно посмотреть на ощущения, созданные:
      • реакция вашего восприятия
      • хотя распространение
    • вернуть свой ум к якорю

Для получения дополнительной информации см.:

+314
Tomas Vysniauskas 21 апр. 2010 г., 21:48:53

Кто-то гонится убийца, он скрывается в вашем доме. Человек, который хочет убить его и спрашивает вас, если вы видели этого человека. И вы говорите, что не видите. Как это действия, наносящие ущерб, какой вред вы сделали?

+228
looneybits 15 февр. 2015 г., 20:43:28

Ваше тело и разум признает, что пути вы принимаете, чтобы работать легко, поэтому вам расслабиться умственно и физически. Попробуйте принимать различные пути, которые вы никогда не имели прежде. Этот процесс сделает ваш ум более осторожны вашего окружения и пути, потому что все новое.

+201
Lionside 10 апр. 2015 г., 5:34:42

В старые игры, загробной жизни (Лукас Артс), есть песня, которая имеет хорал. Песня-самая спокойная из саундтрека, на мой взгляд, и я всегда удивлялся, что пенье. Песня может быть найден здесь: http://youtu.be/g3bXez65Fx0.

Кажется, что песня буддийские или хинди вдохновил. Он похож на напев сыграл, когда основатель буддизма в цивилизации IV. Видео это песнопение можно найти здесь: http://youtu.be/rUGH7x-i6ww.

Если кто может помочь мне выяснить, что мантры/петь песни, я буду бесконечно благодарна. Я не могу найти ответ через Google.

+175
Thibaud M 26 июн. 2017 г., 18:45:49

Возникающие Дхаммы так сильно, как прекращения Дхамма возникает также Дхаммы переставая Дхаммы.

Что это значит? Ответ должен быть ниббана-это не вечное.

Я спрашиваю о пали в этой цитате из СН 56.11:

И во время этой беседы было сказано, нержавеющей, непорочное видение Дхаммы возникают в маститых Koṇḍañña:

Imasmiñca пана veyyākaraṇasmiṃ bhaññamāne āyasmato koṇḍaññassa virajaṃ vītamalaṃ dhammacakkhuṃ udapādi:

“Все, что имеет начало, имеет конец”.

“yaṃ kiñci samudayadhammaṃ sabbaṃ taṃ nirodhadhamman”ти.

+163
Michael Needham 31 авг. 2016 г., 10:36:33

Если материя-это просто иллюзия, что источник его

Источник не может быть найден. Человек должен стать полностью просветленным Буддой, чтобы иметь возможность получать знания о своем происхождении.

Физическая материя-это не иллюзия, а скорее как иллюзия, так как это пустая солидности, постоянства.

Она существует в контексте нашего опыта.

В реальность то, что видится как дело на самом деле просто чувствительны качество глаз соединяясь с его соответствующего объекта, т. е. свет, видимый форм, которая позволяет сознание глаза возникает. Это просто безличный процесс.

Это в свою очередь порождает разум-дверь процесс, отражающий процесс того, что уже просто не видел. Процесс может быть остановлен до того, как разум-дверь процесс начинается, охраняя чувств двери, т. е. отмечая видя, тем самым сохраняя ум в настоящее время, свободное от суждений, экстраполяции, симпатия, неприязнь к объекту.

Сама идея, что мы живем в 3-х мерном мире-это всего лишь экстраполяция, интерпретация, мысленная формирования , принадлежащие к 4-му совокупность психических образований - эти тоже подвергаются три характеристики непостоянство, неудовлетворительность и неуправляемостью, что определяет всех обусловленных явлений.

Какой существует опыт. Прямо сейчас я вижу компьютер, который я использую, чтобы написать этот пост. Существует, безусловно, что происходит. Но нет провидца. Идея "провидец или я" - это всего лишь психическое формирование.

Как ум создает его?

Это сложный процесс, но он является видимым и поддающимся проверке через практику медитации прозрения. Наблюдая за умом с объективностью можно увидеть, как это работает. Когда невмешательство присутствует разум покажет свою механике к наблюдателю.

Проблема возникает, когда человек не помнит о смысле объект impinching на чувстве двери, например, "идея о 3-х мерном мире".

Когда человек не помнит о смысле объект разума только на мгновение задержать истинную природу объекта, после чего он начинает когнитивный процесс мысленного изготовления Для того, чтобы попытаться вникнуть в предмет. Разум будет брать "сырье" объекта и в дальнейшем приносить субъективных понятий и представлений об объекте.

Затем ум сплетает воедино все эти разные понятия в более сложные структуры. Эти наклейки изготовлены по уму и не принадлежит к объекту. Они были добавлены к нему.

В виду наложения качеств на объект. Этот процесс изготовления подпитывается базовых латентных скверн. Конечным результатом является объект, который теперь покрыт толстым слоем ума-идеи и качества. Исходный объект теперь скрыт в плотном слое субъективной экстраполяции, которая скрывает его истинную сущность.

Как указывалось ранее, это субъективный процесс, можно избежать, сохраняя чувство-двери. Ключ-это практика, а не интеллектуализации.

Будда часто задаваемые вопросы, такие как, является ли мир конечным или бесконечным. Когда задают такие вопросы, он всегда приносил спрашивающего вернуться к практике.

+150
Douglas Ohlhorst 22 февр. 2019 г., 12:47:29

"Женщина делает разговор говорит, что Будда учил, что каждый раз, когда раздражитель поступает в смысле дверь появляется ощущение в теле и эти ощущения, что мы реагируем не на стимул себя."

Давайте возьмем складе описание в suttas в качестве эталона, используя видение, как пример:

В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча трех контактов. С контакта как состояние, ощущение, приходит, чтобы быть приятным, болезненным, ни]; с чувством как состояния, тяга ...

Другой фондовой отрывок:

“С прекращением этого контакта, чтобы быть опытным как [приятным, болезненным, ни], соответствующее чувство, которое возникло в зависимости от этого контакта, перестает и спадает.

Это должно быть ясно, что в них описываются события, происходящие во времени: сначала что-то происходит, чем другой. Практика замечать их и как они соотносятся друг с другом. Вот почему стимулы-объекты практики.

С этим сказал...

Общий смысл здесь в том, что это далеко не все стимулы, которые достигают в дверь, чувство, что мы осознаем. Например, часто есть много звуков происходит вокруг нас, и мы совершенно ничего не знают о них (как и я, когда писала этот абзац), несмотря на них достигали наших ушей. В данном случае, это только тогда, когда сознание уха возникают (которая зависит от звука и на слух), что есть возможность для контакта.

Что контакт есть, грубо говоря, в момент "осознания" или "внимание" для стимула, это когда мы замечаем это, когда мы знаем, "как это происходит". Отсутствие контакта означает, что мы не замечая этого конкретного раздражители, в то время, даже если он дошел до двери чувство.

Другой пример-какой-то телесный дискомфорт, который мы заметили только позже, хотя оно уже присутствовало в течение некоторого времени. Без контакта, без мучительного чувства пришел, чтобы быть от этого дискомфорта, до момента контакта.

Имейте в виду, что обращение внимания на неприятные ощущения в два разных момента означает два разных сознания, два разных контактов, а две разные болезненные чувства. Наконец, я назвал его просто "дискомфорт", но они тоже не один и не совпадает с другими.

Из контакта как состояния, распространением вещи приходят, чтобы быть. Одним из них является чувство (Ведана), которые могут последовать наши основополагающие тенденции реакций на них. Это чувство (Ведана) - это самое чуть-чуть больно/приятно ответ на то, что уже связались. Но тогда, например, эта цепь может вызвать определенные прошлом память что-то болезненное, что создает еще одно мучительное чувство. Тогда это болезненное чувство, - это ответ не на первый раздражителям, но и к памяти, и так далее.

"Я должен сказать, что я не очень хорошо понимаю эти ощущения, которые происходят с каждого стимула."

Возможно, собирание немногих, которые являются более видными может помочь?

"Конечно, когда я сидел и размышлял, я заметил, что некоторые ощущения, такие как зуд, пульсирующие, боль и т. д."

Эти совершенны. Поскольку вы, кажется, практикующих осознанность учения, вот выдержка из Сутта дело с этой практикой:

“Монахи, когда монах пребывает, осознанным и бдительным, усердным, старательным, решительным, если возникает в нем болезненное чувство, он понимает: ‘возникла во мне болезненные ощущения. Теперь, что зависит, не зависит. Зависит от того, что? Зависит от этого контакта. Но этот контакт непостоянен, кондиционером, взаимозависимое. Поэтому, когда болезненное чувство возникло в зависимость от контакта, что непостоянно, есть кондиционер, взаимозависимое, как она может быть постоянной?’ Он пребывает в созерцании непостоянства в Контакте и в болезненное чувство, он пребывает в созерцании исчезает, созерцая угасание, прекращение созерцая, созерцая отказа. Таким образом он пребывает, все же скрытая склонность к отвращению в отношении контакта и в отношении болезненного чувства покидают его.

-- ЗП 36.8

Смысл этой практики заключается в создании сильного понимания и убежденности всех и любые раздражители, что мы можем связаться через наши чувства:

  • Что они непостоянны
  • Что они не сами
  • Что они являются неудовлетворительными

Более глубокое понимание предполагает возможность следовать по цепочке событий для определенного стимула: от возникновения сознания, в контакт, в чувство и, значит, тяга, и т. д.

Наконец, эта практика также должна привести к определенной степени невозмутимости, как в последнем предложении:

Таким образом он пребывает, все же скрытая склонность к отвращению в отношении контакта и в отношении болезненного чувства покидают его.

...который представляет собой фактическое изменение поведения, и очень практическую пользу. Это означает, что влечение тоже ослабевает.

"И мое понимание заключается в том, что буддизм рассматривает мысль как чувство двери, поэтому думал, что и вызывает эти ощущения. Это правильно?"

Да, ум-это чувство дверь, Мысль-это объект чувств. С возникновением сознания-сознания, встречи из трех контактов. С этого контакта как состояния, болезненные, приятные, или, ни-болезненное или приятное чувство возникает.

"Для того, чтобы быть успешным практиком, мне нужно тренироваться, чтобы заметить все эти ощущения?"

Если вы заметили только один и сделать свой эксперимент расследования, как и выше, это уже успех, не так ли?

Затем возьмите следующий, что приходит. Как только вы освоитесь с созданием множества входящих стимулов-объектов анализа, идти вперед. С практики саматха, становится легче и очень естественные, чтобы быть в состоянии, чтобы направить ум к потоку раздражителей, как мы становимся более чувствительными к нашим чувствам или...ну, в состоянии сосредоточиться лучше.

"Это хорошо, достаточно просто отметить некоторые как зуд, дрожишь?"

Я бы сказал, что это хорошо, но просто не заметив его присутствия, без упражнения, как описано выше не является достаточно хорошим, то есть в отношении практики вы пытаетесь сделать.

"Мне нужно понять, что их вызывает?"

Выше suttas, важно понять условия, при которых они возникают, и как они прекращаются. Таким образом, нас учат с точки зрения последовательности условий выше: сознание, дверь, чувство, объект, ощущение, контакт, ощущение и т. д.

Это потому, что это основа, что, согласно традиции, делает страдания приходят, чтобы быть и делает его прекратить. Таким образом, понимая их, весь замок страданий может быть сделано, чтобы прекратить.

+143
Alberto Deca 2 июл. 2010 г., 15:43:52

Мой человек не памятка для по Сутта принимая строгал из дерева как образец (на данный момент), но хорошее сравнение Аджан Ча, который транспортирует сообщение о том, что если один не имеет основы, как щедрость, добродетель, 7 сокровищ полна, не имеет смысла размышлять. Как:

Оформление Столов И Стульев

Это хорошо, чтобы сделать ум чистым и в мире, но это сложно. Вы должны начать с внешности — ваши телесные действия и слова — и вперед. Путь, который ведет к чистоте, к созерцательной, - это путь, который может смыть жадности, гнева и заблуждения. Вы должны проявлять сдержанность и самоконтроль, который является, почему это трудно — но так что если это сложно?

Это как с дерева сделать стол или стул. Это трудно, но так что если это сложно? Лес должен пройти через этот процесс. Прежде чем он может стать стол или стул, мы должны пройти через грубые и тяжелые стадии.

То же самое и с нами. Мы должны стать умелыми, где мы еще не умелых, замечательных, где мы еще не замечательным, компетентным, где мы еще не компетентны.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily посредством торговли и обмена]

+137
Andrey Luzinov 26 янв. 2017 г., 19:40:05

Почему понимание мотивов эффективен против судить других по буддизму?

Я думаю, что человеческая природа ... возможно, это азбучная истина человеческой природы ... но это не буддийское учение.

Вместо буддийское учение может быть о понимании или преодоление своих собственных вложений и эгоцентризм, а не пытаться понять чужие мотивы. Жаль!

Например, есть известное высказывание (на английском языке), что "понять значит простить" - это указан в качестве поддельные Будда цитата. Обычно автор (Bodhipaksa) дал бы отрывки из suttas, которые хотя бы похожи на цитату ... но он не в этом, сказав,

Будда, кажется, не имеют много говорили о “прощении”. Он говорил гораздо больше о том, чтобы отпустить гнев ...

Даже так, возможно, причина ("почему это эффективно") становится ясным, если учесть, выдуманный пример:

  • Кто-то что-то ворует из вашего магазина
  • Вы злитесь по поводу утраты, и вину вора за жадность и неуважение
  • Если вы обнаружите, что они украли, потому что они были голодны, возможно, вы тогда больше склонна прощать их (возможно, потому, что он бескорыстен, т. е. их голод не обязательно привлекать "к себе")

Я полагаю, что "понимание мотивации" - это тип, или причиной, сострадание.

И я думаю, что "сострадание" - это особенность Буддизма-Не совсем 'учение' (например, что "вы должны чувствовать сострадание"), больше похожие на 'аксиома' (например, "делай это, потому что каждый чувствует сострадание, такова человеческая природа"), своего рода "золотое правило"-как думал, например,

  1. Все боятся палки, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

Как может эта идея быть лучше применять в медитации? Например, как бы размышляя о причинах страданий ... чтобы вызвать сострадание ... быть достигнуто?

Мой личный опыт заключается в том, что она не работает.

Например, если я конфликтую с кем-то, потому что мы оба чего-то хотят, или хотят разные вещи, вы могли бы надеяться, что мое понимание их мотивов сделало бы меня более сострадательным.

И в теории, интеллектуально, понимание мотивов другого человека, и понимание нашей ситуации, работает в какой-то мере, иногда ... но это непостоянно, не очень стабильный ... потому что даже если я понимаю, или простить их, я все еще не могу получить то, что я жажду ... который подпитывает конфликты ...

... поэтому более стабильный прекращение дуккха совпадает с прекращением мое собственное желание, и прекращение эскалации свои желания ... возможно, заменять , что тяга с состраданием ... но поколение-из-сострадание в одиночку (т. е. понимать чужие мотивы, не учитывая или пересмотреть собственные мотивы такие как тяга) не хватает.

+115
PascaLinuX 16 янв. 2013 г., 14:20:30

Татхагата Шакьямуни Будда провел всю свою жизнь, выражая любящей доброты и сострадания ко всем живым существам. Вы можете понять это, прочитав о Шакьямуни Татхагата Будда повседневной жизни во время его оставшиеся 45 лет жизни после просветления. Есть много историй и происшествий, которые освещают эти духовные качества Будды. Здесь я упомянул несколько из них со ссылками;

  1. История Patacara

    Родилась дочь богатого банкира, Patacara влюбилась в одного из слуг своего отца и сбежала, чтобы счастливо жить с ним в лесной деревушке. Затем, через ряд трагических происшествий, она потеряла сначала мужа, потом двух сыновей, и, наконец, ее родители и брат.

    Странствующих нищих, голых и сошел с ума от горя, она вовремя встретилась с лицом Будды к лицу, кто проявил доброту к ней, когда другие будут презирать ее. Она услышала его учение, вступил в монашеский орден и пошел дальше, чтобы стать одним из арахантов, или достойных. Patacara помогли многим другим женщинам, которые были преодолены горе вновь обрести здравомыслие и утолить боль их утраты.

    Это нежное стихотворение потери и восстановления (наверное), составленный Patacara;

    "Мой сын!" ты плачешь, для одного, чей путь
    Вам действительно не понять
    —Идет он или едет.
    Откуда и что сын твой пришел?


    И еще один путь, которого вы знаете...
    Для него ты не тужи вообще
    — Идет он или едет.
    Такова природа живых существ.


    Без приглашения, он пришел оттуда;
    Незаконный, он ушел отсюда.
    И придя от того, кто знает, где,
    Он жил, но несколько коротких дней.


    Но хоть ушел отсюда один (путь),
    Он выходит оттуда другим.
    Отошел, с человеческой форме,
    Он пойдет течет дальше и дальше.
    Как он пришел, так и ушел.
    Что тут тужить о чем?




    Моя колючка, действительно, был удален!
    Похоронен в сердце, так трудно увидеть.
    То горе, которое пришлось преодолеть мне
    — Горе для моего сына — был развеян.


    Сегодня шип был удален.
    Без голода, я стал угасает.
    Будде, Дхамме и Сангхе,
    Я иду к мудрецу за убежище.


    Ссылка: Pañcasata Patacara (перевод Андрей Olendzki), Pañcasata Patacara (перевод Thanissaro Пикк)

    Более подробный рассказ Patacara, пожалуйста, прочитайте: история леди Patacara

  2. История Сунита

    В Саваттхи был мусорщик по имени Сунита. Он был дворник, и едва зарабатывала достаточно, чтобы прокормить себя. Сунита спал на обочине, для него не было дома. Он видел, как другие люди получают удовольствие, но он не мог общаться с ними, потому что эти люди его называли изгоем. Всякий раз, когда высшей касте человек пошел по дороге Сунита пришлось бежать и скрываться, чтобы его тень не падала на них. Если он не был достаточно быстр, он будет ругать и бить. Бедный Сунита жил жалкой жизнью.

    Однажды, когда он был потрясающим грязной, пыльной дороге, Сунита увидел Будда с тысячами последователей приближалась к нему. Его сердце переполняла радость и страх и не находя место, чтобы спрятаться, он просто стоял, соединив ладони в знак почтения. Будда остановился и заговорил с плохой Сунита в сладкий, нежный голос, говорящий: "мой дорогой друг, вы хотели бы оставить эту работу и следовать за мной?"

    Никто никогда не говорил с такой Сунита раньше. Сердце его наполнилось радостью, а глаза слезами. "О, почтеннейший Сэр, я всегда получала заказы, но не добрым словом. Если вы принимаете грязный и жалкий падальщик, как меня я пойду за тобой".

    Поэтому Будда посвятил Сунита и взял его вместе с другими монахами. С этого дня никто не знал, что каста Сунита было, и никто не относился к нему с отвращением и жестокостью. Все, даже короли, министры и командиры его уважали.

    Ссылка: Сунита, мусорщик

    Вот стих, сочиненный Сунита после того, как он стал одним из Арахантов; [из книги Theragatha, Кхуддака Никая, Типитака]

    В скромной семье, где я родилась,
    бедный, без еды.
    Моя работа была унижающих достоинство видов:
    Я собрал испорченные,
    увядшие цветы из святынь
    и выбросила их.




    Люди находили меня омерзительно,
    презирал меня, унижал меня.
    Понижение мое сердце,
    Я благоговейно многим.


    Потом я увидел одного пробужденного,
    одетые с эскадрой монахов,
    великий герой, войдя в город,
    верховный, в Magadhans.


    Бросая мой коромысла,
    Я подошел к нему, чтобы сделать реверанс.
    Он — высший человек — стояла неподвижно
    из сочувствия только для меня.


    После чествования
    к ногам учителя,
    Я стоял в стороне
    & просила выйдет из него,
    высшего среди живых существ.



    Сострадательный Учитель,
    сочувствующий всему миру, сказал:
    "Иди, монах".

    Это было мое официальное признание.
    Только, я осталась в глуши,
    неустанные,
    Я последовал словам Учителя,
    так же, как он, завоеватель, научил меня.



    В первые часы ночи,
    Я вспоминал предыдущие жизни;
    в середине часы,
    очищенный божественных глаз;
    в последнем,
    лопать масса тьмы.




    Потом, как ночь заканчивается
    и солнце возвращается,
    Индра & Брахма пришел на поклон ко мне,
    руки ладонью к ладони на их сердца:
    "Почтение тебе, о породистых мужчин,
    Почтение тебе, о высший человек,
    чьи брожения закончился.
    Вы, уважаемый, достойны подношений".






    Увидев меня, одевался с эскадрой из дэвов,
    Учитель улыбнулся и сказал:
    "Через аскетизм, безбрачие,
    сдержанность, & самоконтроля:
    Вот как один брахман.
    Он-верховный брахман".




    Ссылки: Сунита, неприкасаемого (перевод Thanissaro Пикк)

  3. История Putigatta-Тисса Тера (Тисса в Тера со смердящим телом)

    Однажды Будда читал проповедь перед собранием монахов/монахи, bhikkhunis (НУНС), upasakas и upasikas. В тот день квартиросъемщица Саваттхи слушал проповедь. Он понял, что семейная жизнь была полна трудностей и что жизнь монаха является мирной. Впоследствии он вошел в Санга.

    Во время обучения себя в сфере нравственности, концентрации и мудрости, монах заболел. Появились на теле фурункулов, которые становились все крупнее и крупнее, пока они не лопнули и превратились в уродливые язвы. Когда эти болячки лопнул, его верхняя и нижняя мантия стала липкая и в пятнах, с гноем и кровью, и все его тело воняло. По этой причине, он был известен как Putigattatissa, Тисса в Тера с обгоревшего тела.

    Его кости истлели и подкашивались. Его тело гниет и даже его родственники и ученики перестали ухаживать за ним.

    Как Будда обозрел вселенную с его Dibbacakkhu (божественный глаз), то Тера появилась в поле его зрения. Он увидел печального состояния Теры, которые были брошены своими учениками-резидентов на счета его мерзкое тело. В то же время, он также знал, что Тисса вскоре обретет arahantship.

    Итак, Будда продолжал огонь-сарай, недалеко от места, где Тера остановилась. Нет, он кипятил воду, а потом иду туда, где Теры лежал, взял краешек дивана. Он тогда был только в том, что ученики житель собрал вокруг Теры, и как учат Будда, они несли Тера в огонь-сарай, где он умылся и искупался. Пока он купался, его верхняя и нижняя мантия были вымыты и высушены.

    После ванны Тера стал свеж душой и телом, и вскоре разработал однонаправленность сосредоточения. Стоя у изголовья дивана, Будда сказал ему, что это тело, когда лишены жизни будет так же бесполезно, как бревно, и уложили на землю.

    Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

    “aciraṃ НДС’ ayaṃ kāyo paṭhaviṃ adhisessati
    chuddho apetaviññāṇo niratthaṃ ва kaliṅgaraṃ”

    Вскоре, увы, это тело,
    лишенные сознания,
    будет лежать на земле,
    отброшен как бесполезный журнал.


    В конце дискурса Тера Тисса достиг arahatship вместе с аналитической проницательности, и вскоре скончался. Будда присутствовал на похороны из Теры, и у ступы, возведенные закрепить его прах.

    Когда монах сомневается в Будде как к следующему рождения Теры. Он ответил, что он больше не будет рождаться, и что он умер после становления архатом.

    Ссылки: история Тисса (на Теры с обгоревшего тела), Putigattatissatthera Vatthu

  4. История Rajjumala

    Rajjumala был рабом в деревне Gayá. Ее хозяйка ее не любила и плохо обращался с ней во всех отношениях. Один день, чтобы избежать тянут за волосы, она голову побрила, но ее хозяйка тогда была привязана веревка вокруг ее головы, с которой она вытащила ее о; отсюда и ее название.

    Не выдержав больше своей жизни, раб отправился в деревню неподалеку, намереваясь покончить с собой, но там она нашла Будда ждал ее, и он проповедовал ее. Rajjumálá, стал sotápanna, а затем вернулся к своей хозяйке, которая, услышав ее историю, посетил Будда и стал его последователем.

    Будда объяснил, что эти две женщины были их позиции поменялись в предыдущем рождении, и что тогда рабыня, которая была любовницей в настоящем рождения, поклялись отомстить за жестокость нанесенных ударов.

    Rajjumálá был освобожден и родился после смерти в Távatimsa.

    Ссылка: Rajjumálá

    Для более подробной информации, пожалуйста, прочитайте: Rajjumala особняк, Кхуддака Никая 4.12, Типитака

  5. История Sopaka

    Примечание: существуют две версии истории sopaka упоминается в разных источниках. Поэтому, пожалуйста, дальнейшие исследования и найти тот, который является правильным. Вот, я уже говорил как.

    История 1:

    Sopaka был сыном очень бедная женщина Sāvatthi. В то время как в труде его мать впала в долгий и глубокий обморок, и ее родней, думая, что она мертва, взял ее на кладбище и готовились к кремации. Но дух предотвратить пожар из-за поджога с бурей ветра и дождя, и они ушли. Ребенок благополучно родился, и мама умерла. Дух, в человеческую форму, взял ребенка и положил его в шалаш, подавая его на время. После что сторож принял его, и ребенок вырос с сыном сторожа, Suppiya (сахара). Он назывался Sopāka, (далее - "беспризорник"), потому что он родился на кладбище. Когда ему было семь лет, он прибыл под уведомление о Будде, который посетил его на кладбище. Радует учения Будды, он добивался согласия своего отца и вступил в Орден. Будда дал ему, как своему предмету медитации, мысли о Метты, и Sopika, развивает проницательность, быстро достиг arahantship.

    История 2:

    Sopaka родился ребенок смотритель кладбища и поэтому называлась Sopāka. Другие говорят, что он родился в семье торговца и что Sopāka было просто имя. Через четыре месяца после рождения его отец внезапно умер, и он был принят его дядей. Когда ему было всего семь лет, его дядя взял его в гробы, потому что он поссорился со своим двоюродным братом, связал ему руки и привязал его к трупу, надеясь, что шакалы съедят его. В полночь шакалы пришли и ребенок начал плакать. Будда, видя судьбу Sopāka для arahantship, направил луч славы, и, силою Будды, мальчик сломал облигаций и стоял перед Gandhakuti Будды, а sotāpanna. Его мать стали искать его, и дядя ничего не рассказывал ей, она пришла к Будде, думая "Будд знал все, прошлое, настоящее и будущее". Когда она пришла, Будда, его iddhi-власть, заставили мальчика невидимой и научил ее Дхамму, сказав, что сына нет жилья, кровные узы не было никакого прибежища. Как она слушала она стала sotāpanna и мальчик арахант. Тогда Будда показал присутствие мальчика к своей матери, и она позволила ему вступить в Орден. Спустя некоторое время Будда, желая даровать ему высшее посвящение, задал ему вопросы, которые пришли, чтобы быть известным как "Kumārapañhā" Sopāka ответил на эти, и Будда, довольный, дал ему upasampadā.

    Ссылка: Sopāka Тера

    Для дальнейшего чтения: история бедного Sopaka

  6. История Mattakundali

    Maṭṭakuṇdali был молодой Brāhmin, чей отец, Adinnapubbaka, был очень скуп и никогда ничего не отдавал на благотворительность. Даже золотые украшения для своего единственного сына сделал сам, чтобы сэкономить оплату за мастерство. Когда его сын заболел, ни один врач не была на консультации, пока не стало слишком поздно. Когда он понял, что его сын умирает, он в молодости носил на улицу на веранду, чтобы люди приходили в его дом, не будет видеть его владений.

    В то утро, Будда, вытекающие из его глубокую медитацию о сострадании видел, в его чистых знаний, Maṭṭakuṇdali лежал на веранде. Так что при входе Sāvatthi милостыню-еду со своими учениками, Будда стоял возле двери Brāhmin Adinnapubbaka. Будда послал луч света, чтобы привлечь внимание молодежи, которая сталкивается интерьер дома. Молодежь увидела Будды; и как он был очень слаб, он мог только мысленно исповедовать свою веру. Но этого было достаточно. Когда он ушел с его сердце в преданности Будде он возродился в Таватимсы небесного мира.

    Из своей небесной обители молодой Maṭṭakuṇdali, увидев отца оплакивать его на кладбище, казалось, старик в подобие себя прежнего. Он рассказал отцу о своем возрождении в Таватимсы мире, а также настоятельно призывает его подойти и пригласить Будду к трапезе. В доме Adinnapubbaka вопрос о том, мог или не мог переродится в небесном мире, просто мысленно исповедующей глубокую веру в Будду, без объяснения в любви или, соблюдая нравственные заповеди, был воспитан. Поэтому Будда пригласил Maṭṭakuṇdali явиться лично; Maṭṭakuṇdali потом появлялись в его небесной орнаменты и рассказал им о своем возрождении в мире Таватимсы. Только тогда слушатели убедились, что сын Brāhmin Adinnapubbaka, просто посвятить его ум к Будде, была достиг большой славы.

    Ссылка: история Maṭṭakuṇdali

+109
Ramasamy Kanna 1 окт. 2012 г., 9:32:26

(а) 'создан монашеский орден' - это школа Гоенка не.

Нет школы Гоенки. Как правило, это называют произхождение из Сая Гий у Ба Кхина и Леди Sayadaw у Ñanadhaja. Также на это влияют Webu Sayadaw

Леди Sayadaw у Ñanadhaja и Webu Sayadaw являются буддийские монахи. Также есть много учителей, которые являются буддийские монахи, которые частица, по данным С. Н. Гоенка.

(б) с принципами и убеждениями и целями, а ближе к школе Гоенка, как это возможно?

Многие ссылки в раскрытии дотошно ссылка из Типитаки. Поэтому любой монашеский орден, который практикует, который находится близко к Типитаки были такие же убеждения.

+101
user38764 20 июн. 2013 г., 16:35:10

Большинство дней, когда я сижу в пятибалльной медитации позу на подушке есть не проблема, когда, сидя на протяжении сессии медитации, но для особо длительных сеансов или на несколько дней, спорадически, мое левое бедро начнет чувствовать себя некомфортно плотно прилегает к точке, где я не смогу продолжить медитации по ней. Обычно, когда это происходит даже не осознанно приспособиться к позиции, где он не будет доминировать на сессии с этого момента.

Боль острая и постепенно нарастает, пока все, что я могу сделать, это растянуть и оставить его таким образом. Это, кажется, быть мускулистым в природе. Нет никаких медицинских условий, которые у меня есть, что я осознаю, что приведет к этой проблемы, и здесь не представляется никаких проблем циркуляции.

Какие элементы я могу гарантировать, корректировать, делать заранее, или делать регулярно, чтобы попытаться от этого избавиться или смягчить проблемы?

+44
Igor Schekotihin 20 окт. 2011 г., 12:22:36

Будда проповедовал на десятикратную силу правителя, но это нельзя воспринимать как поддержку какой-либо конкретной системой политики, хотя люди могут попытаться доказывать, так что они имеют свободу делать. Так что ссылки на более поздние авторы, следует рассматривать в контексте писания, чтобы увидеть, если они являются точными.

+25
michaloe 8 авг. 2014 г., 5:36:14

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil